Konu: 9. Sözle Alakalı Bir Soru

Evet, herbir namaz?n vakti, mühim bir ink?lâb baş? olduğu gibi, azîm bir tasarruf-u ilâhînin âyinesi ve o tasarruf içinde ihsanat-? külliye-i ilâhiyenin birer ma'kesi olduğundan, Kadir-i Zülcelâl'e o vakitlerde daha ziyade tesbih ve tâzim ve hadsiz nimetlerininiki vakit ortas?nda toplanm?ş yekûnuna karş? şükür ve hamd demek olan namaza emredilmiştir. Şu ince ve derin mânây? bir parça fehmetmek için «Beş Nükte»yi nefsimle beraber dinlemek lâz?m...
buras? acizane benim dikkatimi cekti zira neden namaz emredilmiş demiyoda namaza emredilmiş diyor.ramazan risalesinde de bu ifade var diyor ki;
Elbette bir derece süflî ve hayvanî meşagilden insanlar? çekmek için, oruca emredilecek. bak?n burdada ayn? ifade...dedim neden oruca demiş,sonra düşündüm asl?nda biz değil oruc bizi tutyor neden, süfli ve hayvani meşagilden ilaahir...oruca bu noktada emir verilmiş gibi...
namazda da sanki namaz bizi k?l?yor ne k?l?yor ''insan? insan k?l?yor'' sanki bu noktada namaza emredilmiş.
Evet bana bu mana var gibi geldi ama bi abi dediki;
oruca emredilecek,namaza emredilecek ifadeleri bana cümlenin tabi ak?ş?,üslubun güzelligi gibi geldi,farkl? bir manas? yok gibi

ama üstad hicbirzaman manay? lafza kurban etmemiştir ki,s?rf letafet olsun diye kullanm?ş olsun.
siz ne dersiniz bu konuda?

Her iki mana da hakdır. Biri direk manası olurken diğeri de telmihi ve işari manası olur..

askerlik te bir borçtur ..ama askere çağr?lmak tabiri kullan?l?r..
burda vazife olan bir hakikate biz talibiz anlam? var gibi...

?nsan bu dunyaya namaz oruç gibi ibedetleri yapmak için geldiğinden O ibadetlerin mükellefiyeti zaten bizde var...Yani ön planda namaz var..Namaz sana değil sen namaza mecbursun gibi anlam ç?kablir acizane düşüncemle..dahada aç?labilir

Arapçada mef'ule gelen ek Türkçe ancak -e, -a olabilir.

Yani "Allah namazı emretti" = "İnsan namaza emredildi." şeklindedir diye anlıyorum..

namaza(NAMAZ KILMAYA) emredilmiştir

oruca(TUTMAYA) emredilecek

AYNI MANA..birinci kelimeler icmaya örnek..ikinciler tafsilata örnek.
icma yapm?ş burda anl?yorum

Selim Akif Nickli Üyeden Alıntı

askerlik te bir borçtur ..ama askere çağrılmak tabiri kullanılır..
burda vazife olan bir hakikate biz talibiz anlamı var gibi...

İnsan bu dunyaya namaz oruç gibi ibedetleri yapmak için geldiğinden O ibadetlerin mükellefiyeti zaten bizde var...Yani ön planda namaz var..Namaz sana değil sen namaza mecbursun gibi anlam çıkablir acizane düşüncemle..dahada açılabilir

abi cıkardığım manada ben ona mecbur değilimde o bana mecbur demek istemedim.Yani diyorum ki lafızda değil de manada latiflik var sanki.
namaz öyle biz kapsamlı iibadet ki onu kılmakla ancak insan kemale eriyor,böyle bir konumu var.
oructa bizi nefsani isteklerden tutyor herkes fıtratında hisseder ki ramazanda daha kendini muhafaza eder.
biraz daha tafsilatlı cevap verseniz ben hala tatmin olmadım da..

şakirdim Nickli Üyeden Alıntı

abi cıkardığım manada ben ona mecbur değilimde o bana mecbur demek istemedim.Yani diyorum ki lafızda değil de manada latiflik var sanki.
namaz öyle biz kapsamlı iibadet ki onu kılmakla ancak insan kemale eriyor,böyle bir konumu var.
oructa bizi nefsani isteklerden tutyor herkes fıtratında hisseder ki ramazanda daha kendini muhafaza eder.
biraz daha tafsilatlı cevap verseniz ben hala tatmin olmadım da..

Her iki mana da hakdır. Biri direk manası olurken diğeri de telmihi ve işari manası olur..

h??m Allah raz? olsun dediğiniz olabilir.

tesbih ve tâzim ve hadsiz nimetlerininiki vakit ortas?nda toplanm?ş yekûnuna karş? şükür ve hamd demek olan namaza emredilmiştir.
şakirdim kardeşinde ç?kard?ğ? mana doğrultusunda..
namaza sanki şuurlu bir varl?k gibi emredilmiş gibi.. ey namaz insanlar? k?l...belkide tesbih-tazim-şükür ve hamd i zirve noktas?nda ifade eden sensin.. ondan ibadetin fihristesi olmuşsun...

işte demek istediğim nokta bu idi ALLAH RAZI OLSUN iktibas