Konu: İman Nedir ?

İmanın neticelerinin ahirete taalluk eden meseleleri hakkında genel bilgiler ekseriya inanan herkesçe malum sayılabilir...

Nur penceresinden hakiki maslahat ve şumullü tezahürleri marifet-i İlahiyenin sonsuzluğuna sevk ve şevk ile isale eden talim ve terbiyeyi içerir keyfiyette ve hayattar mahiyettedir...Bütün Hilkat ve Emir ve Rıza dairelerinin Nurudur gibi ülvi hakaikini dersimizde tekamule tabi süluk ile müşahade ediyoruz...

Burada mütalaasından istifade etmek istediğimiz mesele;"İMANIN KENDİSİ NEDİR"?

Ve "NEYİN NETİCESİDİR"?

Selam ve dua ile

• '' Sâniine intisabdan ibâret olan imân...''

Saad Taftazanî, imanı “cüz’i ihtiyarinin sarfından sonra kalbe ilka edilen bir nur,” şeklinde tarif eder. Tarifte geçen “cüz’i ihtiyarinin sarfı” meselesine, Nur Külliyatı’ndan İşarat-ül İ’caz adlı eserde, şöylece açıklık getirilir:

“İman, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm’ın tebliğ ettiği zaruriyat-ı diniyeyi tafsilen ve zaruriyatın gayrisini icmalen tasdik etmekten hasıl olan bir nurdur.” (İşarat-ül İ’caz)

?man iz'and?r.
iman ise, hakk? kabul ve tasdiktir.

?man hem nurdur hem kuvvettir

gulsah Nickli Üyeden Alıntı

• '' Sâniine intisabdan ibâret olan imân...''

Buradan imanın anlık bir mesele olduğu ve imanda artma azalma olmadığı sonucuna ulaşabilir miyiz?

Meyvenin Zeyli Nickli Üyeden Alıntı

Buradan iman?n anl?k bir mesele olduğu ve imanda artma azalma olmad?ğ? sonucuna ulaşabilir miyiz?

?mân, yaln?z icmalî bir tasdikten ibaret değildir. ?mân?n çok mertebeleri vard?r. Taklidî bir imân, hususan bu zamandaki dalâlet, sapk?nl?k f?rt?nalar? karş?s?nda çabuk söner. Tahkikî imân ise sars?lmaz, sönmez bir kuvvettir. Tahkikî imân? elde eden bir kimsenin, imân ve ?slâmiyeti dehşetli dinsizlik kas?rgalar?na da mâruz kalsa, o kas?rgalar bu imân kuvveti karş?s?nda tesirsiz kalmaya mahkûmdur. Tahkikî imân? kazanan bir kimseyi, en dinsiz filozoflar dahi bir vesvese veya şüpheye düşürtemez.(Konferans)

Risale-i Nur, kuvvetli ve kudsî ve imânî bir tefekkür semeresi olup bütün mevcudat?n lisan-? hal ve kal suretinde tercümanl?ğ?n? yapar. Ayn? zamanda imân hakikatlerini ilmelyakîn ve aynelyakîn ve hakkalyaîn derecelerinde inkişaf ettirir.(Sikke-i Tasdik-i Gaybi)

Meyvenin Zeyli Nickli Üyeden Alıntı

Buradan imanın anlık bir mesele olduğu ve imanda artma azalma olmadığı sonucuna ulaşabilir miyiz?

Meyvenin zeyli kardeş , malumunuz tahkiki ve taklidi şeklinde iman ikiye ayrılıyor.Ve tahkiki iman şüphesiz taklididen daha yüksek ...
Tahkiki iman ise ilmel-aynel-hakkal yakin şeklinde mertebelere haiz o yüzden imanda artma ve azalma derken belki yakinimizin artması yada azalması şeklinde bir hususdan söz edebiliriz.
Sanırım siz ' her an iman etmeliyiz ' gibi bir mana ile '' iman anlık bir mesele ve artması ve azalması olmadığı '' ..ilahir şeklinde bir tesbit yaptınız doğru anlamışmıyız ?

Baki ağabey tevafuk etti cevaplar san?r?m

?man-? tahkikî ilmelyakînden hakkalyakîne yak?nlaşt?kça daha selb edilmeyeceğine ehl-i keşif ve tahkik hükmetmişler ve demişler ki: "Sekerat vaktinde şeytan vesvesesiyle ancak akla şüpheler verip tereddüde düşürebilir." Bu nevi iman-? tahkikî ise yaln?z ak?lda durmuyor. Belki hem kalbe, hem ruha, hem s?rra, hem öyle letâife sirayet ediyor, kökleşiyor ki, şeytan?n eli o yerlere yetişemiyor. Öylelerin iman? zevalden mahfuz kal?yor."
Bu iman-? tahkikînin vusulüne vesile olan bir yolu, velâyet-i kâmile ile keşif ve şuhud ile hakikate yetişmektir. Bu yol ehass-? havassa mahsustur, iman-? şuhûdîdir.
?kinci yol, iman-? bilgayb cihetinde, s?rr-? vahyin feyziyle, burhanî ve Kur'ânî bir tarzda, ak?l ve kalbin imtizac?yla,hakkalyakin derecesinde bir kuvvetle zaruret ve bedâhet derecesine gelen bir ilmelyakînle hakaik-i imaniyeyi tasdik etmektir.
Bu ikinci yol, Risaletü'n-Nur'un esas?, mayas?, temeli, ruhu, hakikati olduğunu has talebeleri görüyorlar. Başkalar dahi insafla baksa, Risaletü'n-Nur hakaik-i imaniyeye muhalif olan yollar? gayr-? mümkin ve muhal ve mümteni derecesinde gösterdiğini görecekler.(Kastamon?u Lâhikas?)

gulsah Nickli Üyeden Alıntı

Baki ağabey tevafuk etti cevaplar sanırım

Fesübhanallah,ne güzel bir tevafuk.Biz bunu çok yaşıyoruz gulsah kardeşim.Rabbimiz kalpleri ne güzel takip ediyor değil mi?