Konu: Nefsini eğitmeyen kişi

Nefsini eğitmeyen kişi kendini sınırsızca özgür bağımsız ve kutsal görmeye yatkındır.
Egosunu kutsallaştırmış kişi kendisine itiraz eden sevdiğini bile bir anda düşman kategorisine sokup ondan nefret edebilir.

Kendisini sorumluluk duygusuyla eğitmemişse özgürlük ve sorumluluk dengesi kuramadığı için hakkaniyetli davranamaz.




Nevzat Tarhan

Nefsini egitemeyen kişi kendini sever..kendini seven kusurunu görmez sürekli başkasını suçlar.. kusurunu görmeyen istiğfar etmez ,istiğfar etmeyen.etmesin.. .istediği kadar egosuna binsin.gün gelir tabuta binsin...o zaman görürsün . ....

aklıma onüçüncü lem'a da geçen onüçüncü işarette ki ikinci nokta geldi

Sahra sende karavana geç miyorsun.on ikiden vurmuşsun. ...aklına geliyorsa okuyorsun okuyorsun şahs-ı manevide dahilssin ...Allah hepimizi bu sırra erdirsin. ...

aklımıza getiren Rabbimizin inayeti...
amin inşallah dualarınızla

*SAHRA* Nickli Üyeden Alıntı

aklıma onüçüncü lem'a da geçen onüçüncü işarette ki ikinci nokta geldi

Bari parağrafı , hatta cümleyi de belirtseydiniz ...

Ararad Nickli Üyeden Alıntı

Bari parağrafı , hatta cümleyi de belirtseydiniz ...

Bence de o hakikati paylaşmak lazım..

tamam inşallah

bu kısım beni çok etkilemişti belkide çağımızın hastalıklarındandır bu hal
...

İkinci Nokta: Şeytanın mühim bir desîsesi;

insana kusurunu i‘tirâf ettirmemektir. Tâ ki, istiâze ve istiğfâr yolunu kapasın. Hem nefs-i insaniyenin enâniyetini tahrîk edip, tâ ki nefis, kendini avukat gibi müdâfaa etsin; âdetâ taksîrâttan takdîs etsin.

Evet şeytanı dinleyen bir nefis, kusurunu görmek istemez; görse de, yüz te’vîl ile te’vîl ettirir. وَ عَيْنُ الرِّضَا عَنْ كُلِّ عَيْبٍ كَل۪يلَةٌ sırrıyla; nefsine nazar-ı rızâ ilebaktığı için, ayıbını görmez.

Ayıbını görmediği için, kusurunu i‘tirâf etmez, istiğfâr etmez, istiâze etmez; şeytana maskara olur. Hazret-i Yûsuf Aleyhisselâm gibi bir peygamber-i âlîşân, اِنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ بِالسُّوٓءِ اِلَّا مَا رَحِمَ رَبّ۪ي dediği halde, nasıl nefse i‘timâd edilebilir? Nefsini ithâm eden, kusurunu görür. Kusurunu i‘tirâf eden, istiğfâr eder.

İstiğfâr eden, istiâze eder. İstiâze eden, şeytanın şerrinden kurtulur. Kusurunu görmemek, o kusurdan daha büyük bir kusurdur. Ve kusurunu i‘tirâf etmemek, büyük bir noksânlıktır. Kusurunu görse, o kusur kusurluktan çıkar; i‘tirâf etse, affa müstehak olur.

Nefsinini eğiten bir insanin bakış açısı....... Hem der: "Ey insan!Sen kendine mâlik değilsin.Sen, kudreti nihayetsiz bir Kadîr, rahmeti hadsiz bir Rahîm-i Zât-ı Zülcelal'in memluküsün.Öyle ise sen, kendi hayatını kendine yükleyip zahmet çekme; çünki hayatı veren odur, idare eden de odur.Hem dünya sahibsiz değil ki, sen kendi kafana dünya yükünü yüklettirerek ehvalini düşünüp merak etme; çünki onun sahibi Hakîm'dir, Alîm'dir.Sen de misafirsin; fuzulî olarak karışma, karıştırma.Hem insanlar, hayvanlar gibi mevcudat, başı boş değiller; belki vazifedar memurdurlar.Bir Hakîm-i Rahîm'in nazarındadırlar.Onların âlâm ve meşakkatlerini düşünüp, ruhuna elem çektirme.Ve onların Hâlık-ı Rahîm'inin rahmetinden daha ileri şefkatini sürme.Hem sana düşmanlık vaziyetini alan mikroptan tâ taun ve tufan ve kaht ve zelzeleye kadar bütün eşyanın dizginleri, o Rahîm-i Hakîm'in elindedirler.O Hakîm'dir, abes iş yapmaz.Rahîm'dir, rahîmiyeti çoktur.Yaptığı her işinde bir nevi lütuf var."Sözler - 635