Konu: Sünnet-i Seniyye'ye İttiba Etmenin Ehemmiyetine Dair...

Kardeşim Üstad Hazretleri müzik ve keyifli hevesat için genel çizgiyi vermiş. Zaman muvaf?k içtihatta bulunmuş. Uyand?rd?ğ? hisse göre değişir ve herkes birbirine benzemez. Ben şahsen Risale-i Nur'un bilhassa baz? bölümlerini fon müziği eşliğinde dinlemekten inan?lmaz feyiz al?yorum, ulvi duygular içine giriyorum inşaallah. "Ne uyand?rd?ğ? beni ilgilendirmez, haramd?r" m? diyeceksiniz?

1.Kardeşim ?slam alimlerinin belirlediği çalg?lar olmak şart?da üstadan?n çizdiği çizgidir. ve üstad?m?z?n ifade buyurduğuda yani bir şey değil kadim islam inanc?d?r.O inac? ifade buyurmuşlar
2.Dini tedrisat ve zikir yap?l?rken helal çalg?lar?n bile çal?nacağ?na dair islam alimlerinden bir görüşte yoktur.
3.Çok feyizde verse Fon müziği eşliğinde namaz k?lmak, Tafaf etmek,Kuran derslerinde bulunmak arş?alay? titretir.
4.Müzik dinlerken Kuran Derslerinden feyiz alman?n kaynağ?n? iyi tedkik etmek laz?m bazen o feyiz dediğimiz şey feyiz olmaya bilir. Hele bu as?rda Kuran?n bir mucizesi olan ve Kuran? ve iman? des veren dini tedrisatta bu olacağ?n? ben düşünemiyorum.
5.Münakaşaya dönüşmemesi için bunlar? benim tarz? telakkim olarak anlay?n ama zikirde fikirde imanda kuran?n bir mucizesinin okunmas?n?n olup olmayacağ?n?da siz kardeşime havale ediyorum.

"...Şeriat-? Ahmediye (a.s.m.) lehviyat? istemez;

Baz? alat-? lehvi tahrim edip, bir k?sm? helal diye izin verip. Demek, hüzn-ü Kurani veya şevk-i tenzili veren âlet, zarar vermez.

Eğer hüzn-ü yetimi veya şevk-i nefsani verse, âlet haramd?r. Değişir eşhasa göre; herkes birbirine benzemez."

Lemaat

Burada çok veciz anlatm?ş. Daha uzatman?n lüzumu yok kanaatindeyim. Çalg? ayr?m?n? da b?rakal?m art?k. Uyand?rd?ğ? histir mühim olan.

Meyvenin Zeyli Nickli Üyeden Alıntı

"...Şeriat-? Ahmediye (a.s.m.) lehviyat? istemez;

Baz? alat-? lehvi tahrim edip, bir k?sm? helal diye izin verip. Demek, hüzn-ü Kurani veya şevk-i tenzili veren âlet, zarar vermez.

Eğer hüzn-ü yetimi veya şevk-i nefsani verse, âlet haramd?r. Değişir eşhasa göre; herkes birbirine benzemez."

Lemaat

Burada çok veciz anlatm?ş. Daha uzatman?n lüzumu yok kanaatindeyim. Çalg? ayr?m?n? da b?rakal?m art?k. Uyand?rd?ğ? histir mühim olan.

Baştaki cümleye dikkat etmek gerekiyor kanaatimce...Demek çalg? ayr?m?n? şeriat-? garra yapm?ş. Şeriat?n haram ettiği alet-i lehv, ayn? zamanda hüzn-ü yetim veriyor.

Şeriat?n helal ettiği alet-i lehv ise, hüzn-ü Kur'ani veriyor..

Peki şeriat?n helal etiği alet-i lehv nedir? Def ve içine sesi netleştiren cihaz tak?lmam?ş olan neydir..

Diğer alet-i lehv ise şeriatça yasaklanm?şt?r. Müziğin hükmü bahsinde yazm?şt?k.

O zaman baştaki kay?ta göre, şeriatçe haram say?lan alet-i lehv, hüzn-ü Kur'ani veremez, verse verse hüzn-ü yetimi verir diyebiliriz..

Meyvenin Zeyli Nickli Üyeden Alıntı

Kardeşim Üstad Hazretleri müzik ve keyifli hevesat için genel çizgiyi vermiş. Zaman muvafık içtihatta bulunmuş. Uyandırdığı hisse göre değişir ve herkes birbirine benzemez. Ben şahsen Risale-i Nur'un bilhassa bazı bölümlerini fon müziği eşliğinde dinlemekten inanılmaz feyiz alıyorum, ulvi duygular içine giriyorum inşaallah. "Ne uyandırdığı beni ilgilendirmez, haramdır" mı diyeceksiniz?

Kardeşim, sakın yanlış anlamayınız, bir abimizden ders esnasında işitmiştim..

İnsan bazen bazı şeylerden bir his alır. Fakat bunun mahiyetini bilemez. Bazen nuru zulmet zanneder, zulmeti nur zanneder. Bunun sebebi nuru bilemediği içindir. Size has bir durum değil bu, hepimizin umumi bir hastalığıdır.

Feyiz nedir? Bunu bilmeden bir şeyden feyiz mi alıyoruz başka bir his mi bunu bilemeyiz. Feyzi Üstad Yirminci Mektubun başında ne olduğunu yazmış..

Biz feyzin ne olduğunu bilmediğimizden, kalbe gelen lehvi hisleri feyiz sanıyoruz..

Bununla alakalı bir hadiseyi anlatmak istiyorum:

Gavs-ı Azam'dan ders alan bir zat bir gün Gavs'a der ki: Ey Gavs! Ben artık sen den ders almam. Ben artık bazı nurlar görüyorum.

Gavs der ki: "Evladım! Sen o nur zannettiğin şeylere bakarken bir de beni hatırına getir,öyle bak.."

O talebe nur zannettiği şeyleri görmeye başladığı zaman Gavs-ı Azam'ı hatırına getirir. Bir de bakar ki, o nur zannettiği şeyler aslında birer zulümatmış!

Benim de size acizane tavsiyem: O feyiz aldığınız şeyleri dinlemeden önce, şöyle bir-bir buçuk saat Kur'an-ı Kerim dinleyin. Hemen arkasından o müziği açın.. Size tangırtı tungurtu sesi gibi gelecektir. Gerçek feyizle mukayese edildiğinde feyiz olmadığı aşikarane anlaşılır..

Rabbim cimlemize hakiki feyzi idrak edip o feyizle feyizlenen kullarından eylesin...

Selametle..

nurçi38 Nickli Üyeden Alıntı

Baştaki cümleye dikkat etmek gerekiyor kanaatimce...Demek çalg? ayr?m?n? şeriat-? garra yapm?ş. Şeriat?n haram ettiği alet-i lehv, ayn? zamanda hüzn-ü yetim veriyor.

Şeriat?n helal ettiği alet-i lehv ise, hüzn-ü Kur'ani veriyor..

Peki şeriat?n helal etiği alet-i lehv nedir? Def ve içine sesi netleştiren cihaz tak?lmam?ş olan neydir..

Diğer alet-i lehv ise şeriatça yasaklanm?şt?r. Müziğin hükmü bahsinde yazm?şt?k.

O zaman baştaki kay?ta göre, şeriatçe haram say?lan alet-i lehv, hüzn-ü Kur'ani veremez, verse verse hüzn-ü yetimi verir diyebiliriz..

"...Şeriat-? Ahmediye (a.s.m.) lehviyat? istemez;

Baz? alat-? lehvi tahrim edip, bir k?sm? helal diye izin verip. Demek, hüzn-ü Kurani veya şevk-i tenzili veren âlet, zarar vermez.

Eğer hüzn-ü yetimi veya şevk-i nefsani verse, âlet haramd?r. Değişir eşhasa göre; herkes birbirine benzemez."

Lemaat

Nurçi kardeşim, Lemaattaki mevzu bahis yerde herhangi bir genelleme yok ki siz def ve neyi helal k?lm?şs?n?z. Benim anlay?ş?ma göre orada bir alet hüzn-ü kurani veya şevk-i tenziliyi veriyorsa, helal olan odur diyor. Ayn? şekilde herhangi bir alet de hüzn-ü yetimiyi ve şevk-i nefsaniyi veriyorsa buna da haram diyor. Ben size neyle veya defle hüzn-ü yetimi veya şevk-i nefsani veren bir müzik çalsam, bu helal mi olacak Allah için kardeşim? Yani herhangi bir çalg? aletinden helal ve haram k?l?nan müzikler çal?nabilir ki bu noktada asla genelleme yap?lamayacağ?n? düşünüyorum.
Zaten Cahiliye devrinde de müşrikler ney ve def ile mevzu bahis müzikler çalm?şlard?r. Çağr? filminden hat?rlayacaks?n?z (gerçi size göre onu izlemek haramd? ama ben hat?rlatay?m): Bedir harbinden sonra tertiplenen ve Hint ve Vahşi'nin de kat?ld?ğ? bir yas gününde, oradaki müşrik çalg?c?lar "def" ile ölüme isyan eden müzikler çalmaktayd?lar. Şimdi diyebilir misiniz ki bu şekilde yap?lan lehviyat helaldir diye?

Bu arada konunun başl?ğ?na dikkat etmeden yazm?ş?m. Konu sünnet-i seniyyeye ittiba iken helal olan çalg? aletlerine dönmüş ki ayn? hataya ben de düştüm. Konunun as?l mahiyetinde devam etmesi temenniyisle...

SeRDeNGeCTi Nickli Üyeden Alıntı

Bu arada konunun başl?ğ?na dikkat etmeden yazm?ş?m. Konu sünnet-i seniyyeye ittiba iken helal olan çalg? aletlerine dönmüş ki ayn? hataya ben de düştüm. Konunun as?l mahiyetinde devam etmesi temenniyisle...

Olur abi, herkes hata yapabilir Mesele dağ?lmas?n ö.mesajla biz mevzumuza devam edelim..

Başl?ktaki konu devam etsin..

Selametle..

Çünkü bir mesele-i şeriyeye tatbiki amel ettiğin vakit bir nevi huzur veriyor. Elhak üstadım..