cemaatte kalmak

[şavk]

ben cemaatte kalıyorum çok şükür .Ama bi arkadaşım bana "neden cemaatte kalıyosun aynı şeyi tek başınada yaparsın"dedi.Ben kendimce bişeyler anlattım ama pek ikna olmadı.Yardımcı olursanız çok sevinirim.Bu soru size sorulsaydı nasıl cevap verirdiniz?
Herkesten ALLAh(c.c) razı olsun.selametle hayırlı günler

[!bR@h!M]

Öncelikle cemaate daim olan ve hizmet eden birisi olmaızı dilerim. Kardeşim cemaate şahsı manevi sırrı vardır.Böylece herhengi bir yerde yapılan hizmetten sizde şahsı manevi sırrıyla hissedar olursunuz.Yani yapılan herhangi bir sevaptan o cemaate bulunan herkesin hissedar olması vardır.Hem kabre imanla girme garantisi vardır.Bu garantiyi üstad vermiştir.Bu davaya esas şekilde sahiplenen onu herşeyden üstün tutan kişiler için böyle bir müjde vardır..Hem birlikten kuvvet doğar.Dışardan gelen dehşetli küfre ve günahlara karşı ancak cemmat olarak karşı konulabilir.Siz bu arkadaşınıza risale-i nurları tavsiye edin.Eminim ki risale-i nur bu konudaki en büyük yardımcınız olacaktır.

[Ninja Kedi]

Bismillah...

Arkadaşınıza sual ediniz bakalım,50 kişi kendisini dövmek için öldürmek için hücum edecek olsa tek başına mı karşı koyardı yoksa en az o kadar kuvvet ile mi karşı koyardı? Orduya karşı ancak ordu ile mücadele edilebilir.Kişi ne kadar kuvvetli olursa olsun bir ordu karşısında ki kuvveti hiçtir. İnsi-cinni şeytan orduları dört bir yandan ehl-i imanın iman kalesine hücüm ediyor.Bu hücuma karşı ancak bir ordu ile karşı durulabilir. Vakti müsait olan bir muhterem bu perspektiften "manevi şirket" mefhumunu açabilir.

vesselam

[şavk]

Öncelikle cemaate daim olan ve hizmet eden birisi olmaızı dilerim. Kardeşim cemaate şahsı manevi sırrı vardır.Yani yapılan herhangi bir sevaptan o cemaate buluna bütün abilerin ve kardeşlerin hissedar olması vardır.Hem birlikten kuvvet doğar.Dışardan gelen dehşetli küfre ve günahlara karşı ancak cemmat olarak karşı konulabilir.Siz bu arkadaşınıza risale-i nurları tavsiye edin.Eminim ki risale-i nur bu konudaki en büyük yardımcınız olacaktır.

Allah razı olsun.Ben dediklerinizin aynısını söyledim ama kabul etmedi.Aslında iyi biri, risaleleri de okumuş ama cemaat görüşüne karşı.Başka neler söyleyebilirm? İnş. Cenab-ı Hak ona da nasip eder cemaatte kalmayı.

[şavk]

[

Bismillah...

Arkadaşınıza sual ediniz bakalım,50 kişi kendisini dövmek için öldürmek için hücum edecek olsa tek başına mı karşı koyardı yoksa en az o kadar kuvvet ile mi karşı koyardı? Orduya karşı ancak ordu ile mücadele edilebilir.Kişi ne kadar kuvvetli olursa olsun bir ordu karşısında ki kuvveti hiçtir. İnsi-cinni şeytan orduları dört bir yandan ehl-i imanın iman kalesine hücüm ediyor.Bu hücuma karşı ancak bir ordu ile karşı durulabilir. Vakti müsait olan bir muhterem bu perspektiften "manevi şirket" mefhumunu açabilir.

vesselam

Allah razı olsun dediklerinizi söyleyecem ona.inş ikna olur

[nur-35]

3 elifi anlatsanız 3 elif ayrı ayrı olslar ama yanyana geldiklerinde 111 i ifade ederler aynı şeklide yine Üstad Hazretleri diyor ya dört tane 4 a6 yapar ancak dört tane 4 omuz omuza verip bir araya gelseler 4444 yapar inş faydalı olur

[nur-35]

şunu sölemeyi unuttum vefat ettikten sonr İNŞ sadece günah defterlerimiz kapanıyor sevap defterleri her daim açık Rabb'im hakkıyla amel edebilmeyi nasip etsin AMİN

[hicap]

S.A.

"İhtilâfa düşmeyin; sonra cesaretiniz kırılır, kuvvetiniz elden gider." (Enfâl Sûresi: 8:46.)
Evet, sırr-ı ihlâs ile samimî tesanüd ve ittihad, hadsiz menfaate medar olduğu gibi, korkulara, hattâ ölüme karşı en mühim bir siper, bir nokta-i istinaddır. Çünkü ölüm gelse, bir ruhu alır. Sırr-ı uhuvvet-i hakikiye ile, rıza-yı İlâhî yolunda, âhirete müteallik işlerde kardeşleri adedince ruhları olduğundan, biri ölse, "Diğer ruhlarım sağlam kalsınlar. Zira o ruhlar her vakit sevapları bana kazandırmakla mânevî bir hayatı idame ettiklerinden, ben ölmüyorum" diyerek, ölümü gülerek karşılar. Ve "O ruhlar vasıtasıyla sevap cihetinde yaşıyorum, yalnız günah cihetinde ölüyorum" der, rahatla yatar.
.....
Birinci misal: Ehl-i dünya, büyük bir servet ve şiddetli bir kuvvet elde etmek için, hattâ bir kısım ehl-i siyaset ve hayat-ı içtimaiye-i beşeriyenin mühim âmilleri ve komiteleri, iştirak-i emval düsturunu kendilerine rehber etmişler. Bütün sû-i istimâlât ve zararlarıyla beraber, harika bir kuvvet, bir menfaat elde ediyorlar. Halbuki, iştirak-i emvâlin, çok zararlarıyla beraber, iştirakle mahiyeti değişmez. Herbirisi umuma gerçi bir cihette ve nezarette mâlik hükmündedir; fakat istifade edemez.
Her ne ise, bu iştirak-i emval düsturu a'mâl-i uhreviyeye girse, zararsız azîm menfaate medardır. Çünkü bütün emval, o iştirak eden herbir ferdin eline tamamen geçmesinin sırrını taşıyor. Çünkü, nasıl ki dört beş adamdan, iştirak niyetiyle biri gazyağı, biri fitil, biri lâmba, biri şişe, biri kibrit getirip lâmbayı yaktılar. Herbiri tam bir lâmbaya mâlik oluyor. O iştirak edenlerin herbirinin bir duvarda büyük bir aynası varsa, herbirinin noksansız, parçalanmadan, birer lâmba, oda ile beraber aynasına girer. Aynen öyle de, emvâl-i uhreviyede sırr-ı ihlâs ile iştirak ve sırr-ı uhuvvet ile tesanüd ve sırr-ı ittihad ile teşrikü'l-mesâi, o iştirak-i a'mâlden hâsıl olan umum yekûn ve umum nur herbirinin defter-i a'mâline bitamâmihâ gireceği, ehl-i hakikat mâbeyninde meşhud ve vakidir. Ve vüs'at-i rahmet ve kerem-i İlâhînin muktezasıdır.
İkinci misal: Ehl-i san'at, netice-i san'atı ziyade kazanmak için, iştirak-i san'at cihetinde mühim bir servet elde ediyorlar. Hattâ dikiş iğneleri yapan on adam, ayrı ayrı yapmaya çalışmışlar. O ferdî çalışmanın, her günde yalnız üç iğne, o ferdî san'atın meyvesi olmuş. Sonra, teşrikü'l-mesâi düsturuyla on adam birleşmişler. Biri demir getirip, biri ocak yandırıp, biri delik açar, biri ocağa sokar, biri ucunu sivriltir, ve hâkezâ... Herbirisi iğne yapmak san'atında yalnız cüz'î bir işle meşgul olup, iştigal ettiği hizmet basit olduğundan vakit zayi olmayıp, o hizmette meleke kazanarak, gayet süratle işini görmüş. Sonra, o teşrik-i mesâi ve taksim-i a'mâl düsturuyla olan san'atın semeresini taksim etmişler. Herbirisine bir günde üç iğneye bedel üç yüz iğne düştüğünü görmüşler. Bu hadise, ehl-i dünyanın san'atkârları arasında, onları teşrik-i mesâiye sevk etmek için dillerinde destan olmuştur.
İşte, ey kardeşlerim! Madem umur-u dünyeviyede, kesif maddelerde böyle ittihad, ittifak ile neticeler, böyle azîm yekûn faydalar verir. Acaba, uhrevî ve nuranî ve tecezzî ve inkısama muhtaç olmayarak ve fazl-ı İlâhî ile herbirisinin aynasına umum nur in'ikâs etmek ve herbiri umumun kazandığı misil sevaba mâlik olmak, ne kadar büyük bir kâr olduğunu kıyas edebilirsiniz...(İHLAS RİSALESİ/21.LEM'A)
s.a.

[şavk]

cevaplarınız için Allah razı olsun. en kısa zamanda arkadaşla konuşacam.dua edin inş bu sefer kardeşimi ikna ederim.selametle kalın.Hayırlı akşamlar