Konu: O Çok Yaralı Eski Said'in Kalbine Geldi ki, "Üstad-ı Hakiki Kur'andır"

Kırk elli sene evvel, Eski Said, ziyade ulûm-u akliye ve felsefiyede hareket ettiği için, hakikatü'l-hakaike karşı ehl-i tarikat ve ehl-i hakikat gibi bir meslek aradı. Ekser ehl-i tarikat gibi yalnız kalben harekete kanaat edemedi.


Çünkü, aklı, fikri hikmet-i felsefiyeyle bir derece yaralıydı, tedavi lâzımdı.

Sonra, hem kalben, hem aklen hakikate giden bazı büyük ehl-i hakikatin arkasında gitmek istedi.

Baktı, onların herbirinin ayrı, câzibedar bir hassası var.

Hangisinin arkasından gideceğine tahayyürde kaldı.

İmam-ı Rabbânî de ona gaybî bir tarzda "Tevhid-i kıble et" demiş.

Yani, "Yalnız bir üstadın arkasından git"

O çok yaralı Eski Said'in kalbine geldi ki,

"Üstad-ı hakikî Kur'ân'dır. Tevhid-i kıble bu üstadla olur"

diye, yalnız o üstad-ı kudsînin irşadıyla hem kalbi, hem ruhu gayet garip bir tarzda sülûke başladılar.

Nefs-i emmaresi de şükûk ve şübehatıyla onu mânevî ve ilmî mücahedeye mecbur etti.

Gözü kapalı olarak değil; belki İmam-ı Gazâlî (r.a.) Mevlâna Celâleddin (r.a.) ve İmam-ı Rabbânî (r.a.) gibi kalb, ruh, akıl gözleri açık olarak, ehl-i istiğrâkın akıl gözünü kapadığı yerlerde, o makamlarda gözü açık olarak gezmiş.

Cenab-ı Hakka hadsiz şükür olsun ki, Kur'ân'ın dersiyle, irşadıyla hakikate bir yol bulmuş, girmiş. Hattâ
* hakikatine mazhar olduğunu, Yeni Said'in Risale-i Nur'uyla göstermiş.



* "Herbir şeyde Onun bir olduğuna delalet eden bir delil vardır."
İbnü'l-Mu'tez'in bir şiirinden alınmıştır. İbn-i Kesir, Tefsirü'l-Kur'ani'l-Azim, 1:24.

Mesnevi Nuriye Mukaddemesinden sayfa 10

Üstad için hakiki üstad kur'and?r..

yoksa her eline alan için hakiki üstad olur mu?elff abla..

Kur'an tabiki herkes için hakiki üstad'tır yunusum abi.

Faydalandığımız eserler de o hakiki üstad'tan süzülmüş değil mi..Çabamız da "hakiki üstad" ı anlamak değil mi?

yani demek istedim herkes tek baş?na kuran mealini alarak faydalanabilir mi?

yunusum Nickli Üyeden Alıntı

yani demek istedim herkes tek başına kuran mealini alarak faydalanabilir mi?

Tabii ki meali yetmez. Çünkü örneğin Üstad bazı ayetleri tefsir ederken "Kalbe gelen binler hakikatten bir kaçını beyan ediyorum." diyor. Kur'an daki ayetlerden herkes tam bir mana çıkaramaz, Kur'an'ın ilmi, Allah'ın ilmi sonsuz olduğundan, nihayetsizdir. Bu sebeple de Allah c.c müceddid ve müçtehidleri görevlendirmiştir. Ayrıca Asr-ı Saadetten bugüne yazılan 350bin tefsir de sadece mealin yeterli olmadını ispat etmiştir...

Tabii ki "faydalanmak" ve "yetmek" ayr? durumlard?r. Mealini okuyunca tabii ki faydalan?r?z, feyiz al?r?z. Ama o bize yeterli gelmez...

Bu konuyu delilleriyle genişletmemiz laz?md?r..taki herkes haddi bilsin ki..

belli ilim elde etmemiş kişilerin kuran?n mealini okuyarak bu asr?n anlay?ş?na hitap edecek bilgiyi elde etmenin zor olduğunu anlamalr?n? sağlamakt?r..

bu yönden elimizde ne gibi deliller vard?r?

yunusum Nickli Üyeden Alıntı

Bu konuyu delilleriyle genişletmemiz laz?md?r..taki herkes haddi bilsin ki..

belli ilim elde etmemiş kişilerin kuran?n mealini okuyarak bu asr?n anlay?ş?na hitap edecek bilgiyi elde etmenin zor olduğunu anlamalr?n? sağlamakt?r..

bu yönden elimizde ne gibi deliller vard?r?

Risale-i Nur'dan konuyla ilgili al?nt? yap?lacak çok yer var. Yaln?z o dediğiniz kişiler için derim ki; bu şah?slar (yani kuran mealini yeterli görüp tefsiri gereksiz veya basit görenler) daha Allah'?n ilminin ne derece olduğunu bilmemektedir, haşa Allah'? da kendileri gibi sanmaktad?rlar. S?radan bir yazar?n biraz ağ?r yazd?ğ? yaz?dan k?rk tane yorum ç?kartanlar, Kur'an'? da okuduklar? gibi sanma gafletindedirler. "Yaş ve kuru her ne varsa yazmaktad?r." evet doğru ama yüzünden okunduğunda bu ayeti bize o şah?slar nas?l aç?klayacaklar? ?şte Risale-i Nur bu genel olarak ayeti tefsir etmekte ve bu ayetin kainatta ne şekilde tecelli ettiğini ispat etmektedir.

Yunusum Abi sizin yukar?da kast?n?z?n meal olduğunu tahmin etmiştim.Bence, meal "Kur'an" değildir.Sadece Kur'an'dan isitfade etmek için bir yoldur.
...
Şualar 588'den;

Fakat, Kur'an'?n hurufât-? kudsiyesinin yerine, beşerin tercümesini ikame perdesi alt?nda, noksan huruflarla, yeni hat alt?nda, tahrifkârâne, ehl-i dalâletin tevilât-? fâsideleri âyât?n sarâhatini incitmelerine bakm?yor gibi;biçare, mazlum bir adam?n, kardeşlerinin iman?n? kuvvetleştirmek için, bir nükte-i i'câziyeyi beyan ettiği için, hizmet-i imaniyesine fütur verecek derecede itiraz, elbette değil öyle zatlar, belki zerre miktar? insaf? bulunan itiraz edemez.

baz?lar? bana kur'an ve hadis yeter diyor...başka şeyleri kabul etmiyor...bunlara karş? sözümü ne olmal??