Konu: Risale Kuran Hasan feyzi abi

S.a
arkadaslar hasan feyzi abinin manzumesinde (iman hakikatleri sonundaki manzume) riSalei nura "hem camiul esma vel kuransin " diyor. Bu ifadeden esmaul husnaya mazharsin ve kuransin dedigi goruluyor. Bu konu hakkinda gorusleriniz nedir?

A.selam kardeşim....

"Hem Camiul Esma Vel Kur'an sın " buradaki vel=ve demek..
o zaman tek başına "Kur'ansın" diye bir mana çıkmaz....
Vel edatı -kuran- kelimesini bir önceki cümleye -esma-ya bağlıyor.
El kuransın deseydi sizin dediğininiz gibi anlaşılacaktı......
Kısacası Risale-i Nur Esma ve Kur'an hakikatlarını içeren bir kitapdır....
Kuran değildir haşa.....

1-Camiul esma Arapça gramerine göre isim tamlaması olur.
2- Arkasından gelen vav bağlacı ise harfi tarif almış bir kelimeden önce gelmektedir.
3-(Harfi tarifli kelime) El Kuran denilince bilinen bir şey kastedilir. Burada kastedilen şey Kuranın kendisidir. Mesela El Beyt denilince bilinen bir evin kastedilmesi gibi.
4-Şimdi vavın kullanımına gelelim. Vav Camiul esma ve El Kuran arasına gelince nasıl bir mana verir. Bunu Kuran ayetlerinden ve arap gramerinden açıklamaya çalışalım.
5-Mesela Nisa 113.ayette’’ ve enzelellahu aleykel kitabe vel hikmete ‘’Derken el kitabe vel hikmete ifadesinde kitab ve hikmet farklı iki şey değildir. Vav bağlacından sonra gelen hikmet kitabı işaret etmektedir.O hikmet ise kitabın içindedir onun bir vasfıdır.
6-Mesela meraic 4.ayette’’ tearucu melaiketi ver ruh ‘’ melekler ve ruh derken tefsirlere göre ruhtan kasıt cebraildir. Ve Cebrail bilindiği üzere meleklerden biridir.
7-Aynen bunun gibi Risale-i nur cami ul esmadır. Ancak Hasan Feyzi Abinin ifadesine göre vav bağlacı ile öncesine bağlanarak ‘’vel Kuran’’ denilince ‘’El Kuran Camiul Esmaya işaret eder. ‘’El Kuran’’ O camiul esmanın bir tecellisidir demek olur. Ve manasını toparlayacak olurksak:
Risale-i Nur Esmaya ayine olmak istidadında bir ayna olarak görüldüğünden Camiul Esmadır. O camiul esmanın bir tecellisi olarak ortaya çıkmış El Kurandır. Kuranın kendisidir. Bunu başka mana ile manalandıramıyoruz zira El Kuran bilinen bir şeydir. Camiul Esmadan türemiş çıkmış bir Kurandır.
Bu karmaşayı risale-i nur ile izah etmeye çalışırsak Risale-i Nur Kurandan çıkmış bir tefsirdir.(Şualar 81-82 envar).
Risale-i Nur=Kurandan çıkmış Kuran. Hatta Kuran’ın özelliklerine sahip bir kitap.(Şualar 81-82 envar )Kurandan çıktığı için onun gibi nükteli, usandırmayan tekraratı olan bir kitap.
Peki bunlar iyide güzelde Kurandan gelen bir kitap kutsi oluyor. Neticede Kuran Levhi Mahfuzda ve oradan gelen feyizle yazıldığı için Risale-i Nurda Kutsal bir kitap hükmüne geçiyor. Zaten Şualar, Lemalar ve Nurlar gibi isimlerin kullanılması Kuranı bir güneş düşünürsek ondan gelen şualar, lemalar ve nurları ifade etmek içindir. Elbette Kurandan çıkan bir çeşit Kuran olan, Kuran’ın feyzi ile yazılmış bir kitaba itiraz edilemez. Çünkü kaynağı kutsi kendiside kutsi oluyor.
Nasıl Hz. İsa Tanrı’nın çocuğu olarak görülüyorsa ve bunun neticesi olarak İsa Tanrının oğlu ise O da Tanrıdır deniliyorsa burada da Risale-i Nur Kurandan gelmiştir. Ondan çıkmıştır. Sanki Kuran’ın çocuğudur. Yani öyle ki Kuran gibi nükteli, icazlı, belagatlı, usandırmayan bir kitabından Kuran sayılması iktiza ediyor.
Netice olarak Kutbu Azamdan da itiraz gelse aldırış edilmemeli. Zira O kutsal kitaptan gelmiş kutsal bir kitap!
Biraz ağır oldu ama bu düşünceleri paylaşmak istedim.
Saygılarımla.

Risale-i Nur,Esma ve Kur'an hakikatlarını içeren bir kitaptır...Zira Risale-i Nur Kurandan çıkan bir tefsirdir... bu yüzden bıkkınlık vermiyor, usandırmıyor....

“İnsanların en hayırlısı benim asrım(daki ashâbım)dır. Sonra onları takib edenler(tâbiun), sonra onları takib edenler(etbâu’t-tâbiin)dir. Daha sonra birtakım topluluklar gelir ki onlardan kiminin tanıklığı yeminin önüne geçer, kiminin de yemini tanıklığının önüne geçer.”(Buhari Hadisi)
Sikke-i Tasdiki Gaybi (sahife 183 envar baskısı)de ‘’Selefi salihinin eserlerinin sonunda gelmekle hepsinden ileridedir. ‘’
Allah Rasulu sav selefi salihini (sahabe, tabiun ve tebei tabiunu) en hayırlılar olarak kabul ederken nasıl oluyorda bu en hayırlı kimselerin tefsirlerini Risale-i nur geride bu bırakabiliyor? İzah edebilirmisiniz?

söz basımda veya sözler yayınevinde kaçıncı sayfadaveya cümleyi eksiksiz yazar mısınız ?

Ifadeleri internette aratarak bulabilirsiniz. soz basim yayin veya sozler yayinevi risalelerini tedarik edip sayfa numarasimi vermeliyim?

Risale-i Nuriye, esrar-ı kitabullah, âlemi ziyalandırdı ve inşâallah daimî ziyalandıracaktır. Ve öyle bir şaheserdir ki, selef-i sâlihînin eserlerinin sonunda gelmekle hepsinden ileridedir. Öyle mebzul bir feyz var ki, en zulmetli kalbleri dahi nur-u iman ile nurlandırır. Ve öyle bir marifet-i İlahiyeyi serd ü beyan eyler ki, körlere bile gösterdi.

Sikke-i Tasdik-i Gaybi - 183

ehlisuffa Nickli Üyeden Alıntı

Ifadeleri internette aratarak bulabilirsiniz. soz basim yayin veya sozler yayinevi risalelerini tedarik edip sayfa numarasimi vermeliyim?

Tedarik edin demedim sadece hangi yayın evine bağlı ve kaçıncı sahife diye söylemeye çalıştım...ona göre bakacaktım....envar yayın diye de ifade etmişsiniz....

Bir aynada güneş göründüğünde nasıl o ayna güneş olmuyor. Öyle de Risale-i Nur aynasında, esma ve Kur'an yansımaktadır. Ama Risale-i Nur asla Kur'an olamaz.