İhlas Nedir? Ve Nasıl Anlaşılır, Görülür ?

[aczmendi reşha]

Bismillahirrahmanirrahim


şeriat 3 cüzdür ; 1-ilim, 2- amel, 3- ihlas

evvela ilim olacakki ilimsiz amel olmaz...
amel olacakki, ihlas arana; yani;
insanlar helak olur sadece bilenler kurtulur,
bilenlerde helak olur sadece yaşayanlar kurtulur,
yaşayanlarda halek olur sadece ihlaslı olanlar kurtulur,
onlarda her an onmu kaybetme tehlikesi ile karşı karşıyadırlar...
ile MEDARI NECAT yalnız ihlastır...

deniliyor..

Risale i Nu lardan ; bir şefkat örneği yazıp ihlas ile ilgili sizin gördüklerinizi gördüklerinizden ve anlayışlarınızdan istifade etmek isteriz, birlikte hakikat mesleğinin en ehemmiyetli esaslarından olan ihlası ders olarak işleyelim inşallah...

...tavuk dünyanın en korkak hayvanı olduğu halde yavrusunu korumak için kendine verieln şefkat ile bir şecaat sergiler ve kafasını ite kaptırır yavrusunu korumak için...


İmam ali r.a harp meydanında en azılı hasmını( arkadaşlarını şehid eden düşmanını) yere atar tam kafasını kesecekken o düşmanı o hazretin r.a (haşa) yüzüne tükürür, imam ali r.a onu kesmez bırakır , o düşmanı der; benim maksadım seni hiddete getirmekti, fakat sen beni bıraktın NEDEN? imam ali der ki ; seni Allah için kesecektim fakat nefsim hiddete geldi ve İHLASIM ZEDELENDİ seni kesmedim... o düşmanı der madem dinin bu kadar halistir , o din haktır... oda müslüman olur...

iman ali r.a hem zülcenaheyn dir.(iki kanatlı)
hem ilmin kapısıdır,
hemde İsmi azam olarak ( ferdün ,hayyun, kayyumun,hakemün, adlün kuddüsün) ismi azamlarına mertebei azam olarak mazhardır...

aczi_resha

[aczmendi reşha]

ve bihi nesteinu


Üstad r.a hın kardeşi abdulmecid nursi r.aleyh in mesnevinin başında kullanduğı ifade bu aczide çok etki yapıyor;

tavuk kendi uçuşu ile bir şahini nasıl taklid edebilir...

mesnevi i nuriye ki her bir ilemi bir kitap gibidir ve şifrelerle doludur risale i nurun fidanlığıdır... bunu arabcadan türkçeye tercüme edecek(meal verecek) ve üstadın neslen kardeşi olması hasebi ile o neslin özelliklerinden kendinde olacak...aynı anne ve babanın etrbiyesinde bulunup ...ilim ve fen ve teknik ile şımaran asrın insanlarına kendini BEDİÜZZAMAN diye kabul ettirecek bir üstaddan tam 15 yıl ders alaca ve bu ifade tavuk olacak insanı düşündürüyor!!!

bunda öyle bir mana olmalıki ne yaptığı tefsire nede kendisin haline halel vermeye ( şimdilik bize açılanlardan biraz yazalım)

evet kıyas yaptığı şey uçmak ile ilgili bu uçmak ilim alanında kasdedilen bir mana, uçmak için iki kanat şarttır tek kanatlılar uçamıyor... iki kanat ZÜLCENAHEYN r.a olan zatlarda var... ve kasdedilen manada o ilim ile amelinin beraber olması dır ... bu olduktan sonradırki uçmak başlar buda amelin ruhu olan ihlastır ihlas iledir... ruhsuz olan bir şahin dahi uçamaz...

tavuk ile şahin ayrı tecellilere ayrı makamlarda perdelerde mazhardır birde bu fark var...

evvela ilim olacak yani amel edecek, helal ve haramı bilecek bir ilim,
sonra ameller ...


Müceddidi elfi sani İmamı Rabbani r.a ki hakikat ilmine sahibdir... mesnevide akıl ve kalb ve ruh gözleri açık gittikleri ifade edilir...

demiştirki BEN SEYRİ RUHANİDE KAT-I MERATİB EDERKEN ...
demiştir ki ; SEYR-İ SULUK HAREKET-İ İLMİYEDEN İBARETTİR... ilmi hareketlerden ibarettir dememiş...

işte tam burda tavuklar geliyor tavuklara hayalen bakın kanat çırparlar iki kanatlarıda vardır amma ıçamazlar yabani emsalleri gibi...(sebebi hikmeti dersimiz değil...
sadece dıştan aynı hareketler var hatta biraz uçabiliyorlar kısa menzillide olsa...

bu tavuk ve şahin meselesi böyle meselelerden
ve işin aslı ihlas yani; aynı amelleri yapan, daha cüsselilerihi yapan uçamıyor az uçuyor bir digeri, bir kaç kanatta harika uçuşları var...
üstad r.a diyor ya medarı necat ihlastır, az bir ihlas hatta resmi olan yerinde muhabbetle olanı
zerre kadarı olan batmanlarla ihlassız olanına üstün gelişi...

gibi yaptığımız işler her halimiz işimiz ihlası nisbetinde onu yapan letaife gıda olduğu gibi onu kendi fıtri halinde yükseltir seyrettirir ,inkişaf ettirir...
hatta hissiyatı insaniye ruh mertebesine çıksa ...
gibi bir çok ders vardır risale i nurlarda hakikat mesleğinin ince lerindendir desek bu manaları o eserlerde okuyannlar hissetmişlerdir görmüşlerdir göreceklerdir dense hata olmaz isabet olur ...

asrın müceddidi varisi r.a demiş;
ders ihlas
ihlası KAZANMAK ve HUHAFAZA ETMEK için gelecek DÜSTURLAR rehberiniz olsun...
1- amelinizde rıza i ilahi olmalı...

bir vakit imam ali r.a bir hasmını yere atar kesecekken o kafir ona tükürür oda nefsi hiddete geldiğinden kesmez hasmı ; seni hiddete getirmekti maksadım der; imam Ali r.a ise seni Allah için kesecektim '' fakat bana tükürdün nefsim hiddete geldi nefsimin hissesi karışı onun için kesmedim, o kafir ona dedi madem dininis bu kadar halis ve saftır o din haktır) (uhuvvet risalesi -kardeşlik risalesi)
bir zaman bir hakim bir hırsızın elini kestiği vakit eseri hiddet gösterdiği için ona dikkat eden amiri onu o vazifeden azl etmiş...(uhuvet risalesi)


Aman Allahım aman bize her daim eyle eman!!! bizi ihlasa mazhar eyle muhafaza eyle.amin amin amin...

Nerde geçtiğine dikkat edince ders daha bir başka oluyor İHLAS DERSİ UHUVVET İÇİNDE UHUVVET RİSALESİNDE'' hemde en zirve noktadan en etkili şekli ile...

aczi_reşha

[aczmendi reşha]

ve bihi nesteinu


Abdulmecid nursi r.aleyhin dediğini güneşin denize tecellisi ile bir göl üzerine tecelli farklılığı olarak bakıp, kendimiz dahi (nefsime derim) o hazrete nisbet ile şahin o olur tavukluk bizim olur der ve öyle büyüklerin olduğu bir dairede olmanın iftiharı ile Allaha şükrederiz...

evet uhuvvet risalesinde kalan ihlasa devam edelim inşaallah...

bu derslerin orda zikrinin bir kaç hikmetini gördüğümüzden birazını yazalım ;

gıybet katildir; manen insanı katletmektir...
nifak ve şikaka sebebiyyet veren tarafgirlik inad ve hased gibi şeylerdir...
madem imam ali r.a kendi kardeşlerini katleden o azılı hasmını kendi nefsi hiddete geldi diye ihlası zedelendi diye bıraktı...
madem 20. lem ada 9 emir var..
şimdi biz hakikati anlatıp
ehl-i imanı dalaletten( yanlıştan bir ilimde meseledeki yanlış gidişinden desek yerinde olur) kurtarmaktır...
madem her söylediğin hak olmalı ama her hakkı söylemeye hakkınyok...
ve madem gıybet zatten haramdır. olanın zikridir olmayanı desen iftiradır...
ve madem niyeti halis olmayan adam nasihat edince aksul amel eder...
işte böyle bir hengamda kardeşin sana hasımda olsa başka bir meşreb ve cemaattende olsa uhuvvet dairesinde ki kardeşlik o kardeşinini o meselede yenmeyi bırakıp,yenmeye kalkışmayı terkedip, ihlas ile hareket gereklidir. madem ihlas ın daisi rıza i ilahidir... o hallerden Allah razı değildir...
ve madem mesleğimiz haliliye ve meşrebimiz hıllettir hılletin üssül esası SAMİMİ İHLASTIR...
ve madem risale i nur dairesi geniştir...
madem risale i nur miri malıdır CADDE İ KÜBRADIR,cadde i kübra ise her kese açıktır ve geniştir...
ve madem üstad sünneti seniyye dairesindeki ehli tariki(tasavvufu) da bu zamanın engellerinden ve bir çok sebebden dolayı RİSALE İ NUR DAİRESİNDE GİRİN GİRMENİZ LAZIMDIR HATTA ELZEMDİR demiş...
o zaman İman hakikatlerine hizmet eden ...ler...
madem Risale i nurun mesleği hakikattir...
ve madem risale i nurlar da
gıybet, iftira, sui zan, tenkid ile ahir yasaklandığı gibi... her hakkı dahi söyleme hakkı verilmişte değildir...

işte bizler , ihlası kazankam ve muhafaza etmekle mükellefiz...
şimdilik bu uzunlukta kısa kesip devam edeceğiz inşaallah...

katkılarınızı bekliyoruz.

aczi_reşha

[aczmendi reşha]

ve bihi nesteinu

26 adet sözler
Hakikatin ilmi
şeriatın hakikatı
kur'anın hikmeti ni bize açıklar...

acz; ubudiyyet tariki ile MAHBUBİYYETE kadar GİDER..
fakr; RAHMAN ismine
şefkat; RAHİM ismine
tefekkür; HAKİM ismine isal eder ulaştırır..(26.sözün ''zeyl'' inde öyle ifade edilmiş)



26 adet sözler bu 4 hatveyi açıklar anlatır...(''hâtime''sinde öyle ifade edilmiş)


Diyebiliriz ki O yol (tarik,Tarikat) CADDE-İ KÜBRADIR...
Yol gitmek için dir...
vasıta ise yolu daha kolay,daha rahat ve emniyet içinde ve kısa zamanda geçmek içindir...
o yolda kullanılan vasıtalar...
HAKİKAT İLMİ İLE
HAKİHAT İLMİNİN AMELLERİDİR...

ZÜLCENAHEYN ; O kimsedirki iki kanadı ola ...
tek kanatlı ya;

ilim kanadı olana; alim denir r.aleyh (muhakkik alimler)...
amel kanadı olana ; evliya denir k.s...
iki kanatlı olana yani; İLMİ İLE AMEL EDENE VE BUNADA İHLAS (RUH)KATANA ZÜLCENAHEYN r.a DENİRKİ...işte sahabelerin r.a ların mesleği budur...
İmam Ali r.a ''ZÜLCENAHEYN''dir...
şeriat 3 cüzdür
1-ilim
2-amel
3-ihlas
ilim olacak BİLİRSİNİZ!!! le kasdedilen...
amel olacak ilim amel içindir...
BİLİNİZ!!!
İHLASI kazanmak ve muhafaza etmek içinde GELECEK DÜSTURLAR REHBERİNİZ OLSUN!!!
evet amelin ruhu ihlastır...

sizler mümkün oldukça
takvada...
sadakatte...
ihlasta...
çalışınız...

aczi_reşha

[Edaen]

evvela ilim olacakki ilimsiz amel olmaz...
amel olacakki, ihlas arana; yani;
insanlar helak olur sadece bilenler kurtulur,
bilenlerde helak olur sadece yaşayanlar kurtulur,
yaşayanlarda halek olur sadece ihlaslı olanlar kurtulur,
İHLASI kazanmak ve muhafaza etmek içinde GELECEK DÜSTURLAR REHBERİNİZ OLSUN!!!
evet amelin ruhu ihlastır...

sizler mümkün oldukça
takvada...
sadakatte...
ihlasta...
çalışınız...

onlarda her an onmu kaybetme tehlikesi ile karşı karşıyadırlar...

Allah yardıcımız olsun çok zor bir sınavdayız ama farkında değiliz...

[aczmendi reşha]

ve bihi nesteinu


amin...

o haidis şerif yani,
insanlar helak olur,
bilenler kurtular,
belenler helak olur,
amel edenler kurtulur,
amel edenler helak olur,ihlaslılar kurtulur,
onlarda her an onu kaybetme tehlikesi ile karşı karşıyadılar(hadisi bil mana)

bu uzun zamanlar çok korktuğumuz ve altında ezildiğimiz bir rivayettir...

o çok ezilmeler ve korkmalar ile üstadımızdan meselenin hallini temennimizde bize açılan ve kalbimize surur ve huzur veren korkudan fazla ümidi aynı o rivayette bulduk...

O hadisi şerif 20 lem anın başında geçer ve ihlas risalesidir o risalede...ama CEMAATLER ARASI,MEŞREB VE MESLEKLER ARASI olan İHLAS ESASLARINI BEYAN EDER...bu işimizi kolay ediyor...
yani 20. lem ada yazanları tatbik her kulun elinden gelir,biraz samimiyet ,biraz gayret, biraz fedakarlık, ve MUHABBET o işi temelinden sağlama alır, yani ALEMİ İSLAM DA OLAN HER CEMAATİ HER MÜ'MİNİ SEVMEK VE TAHRİPTEN KAÇIP MÜMKÜNSE YARDIMCI OLMAK ...
eğer bu hadisi şerif, 20. lem a değilde 21. lem anın başında yazılmış ve insanın amellerini işlerini kuşatsa idi CİDDEN HALİMİZ HARAB İDİ...O (S.A.M) MİLYONLAR SALATU SELAM OLSUN Kİ; şefkati ile bizi öyle korur uyarırki, bunları dünyadada yaşarız...
maalesef yazarken üzülüyorum ve yazmak istemem ama bir örnek;
(IRAK, AFGANİSTAN) Bu rivayetin dünyada görünen yüzü...bundan kasdımız dünyevi musibet ve uğradıkları zorluk...Yoksa ehli imana kayıp yoktur...
Alemi islamı ayağa kaldıracak bunuda muhabbetle ilimle tamir ederek yapacak cihan şumul bir davanın diger meslek ve meşreblere karşı yapması gereken ve tahrib olan yerleri nasıl tamir edeceği anlatılır ,ve o esaslara uymayanlar dünyada (bilindiği gibi) ahirettede vebali var...

Üstadımız r.a ZÜLCENAHEYN dir r.a yazdıklarının asla ve asla birbiri ile çelişen ve çakışan yönü yoktur...bunu def aten yaşamışımdır yaşamaktayız...bir meseleki ele alınıyor o konu tüm yönleri ile alındığında diğer rivayetler ve derslerle çakışmaz birbiri ile aralarında kopukluk yoktur ve biribirine kuvvet verir...
HAKİM esmasına mazhardır MESLEĞMİZ ...
metinlerin ve derslerin konulduğu makam ve mevzular, dikkatle ele alındığında ,
RİSALE İ NURLARDAN;
İMAN ÇIKAR,
İMANI TAHKİKİ ÇIKAR,
ÜMİD ÇIKAR,
MUHABBET ÇIKAR,
SIHHAT ÇIKAR,
İSTİKAMET ÇIKAR,
TESLİM TEVEKKÜL ÇIKAR,
İSTİRAHATI RUH ÇIKAR,
SELAMETİ KALB ÇIKAR,
AKIL AYNI NİMET ÇIKAR...İLE AHİR...

NOT; Risale i nur larda ve sohbetlerinde, insanı huzursuz edecek, acı verecek, tek bir yol yoktur, eger acı varsa bu yaranın tedavi oluşundaki lezzetidir, o dahi acı değildir...
illa ya yanlış anlama ,ya SEHİV, ya yanlış anlatılması vardır...ki bunları dahi RİSALE İ NUR LARI OKUMAYA DEVAM EDENLER ,DOĞRULARINI BULUR ,SEHİVLERİNİ DÜZELTİR,YANLIŞ ANLATTIĞINI İSE TELAFİ EDER...YETERKİ ELİNDE TUTTUĞU MESLEĞİNE SIMSIKI SARILSIN...KURTULUŞUNU ORDA BİLSİN...
VE TEDAVİ OLUNMAYACAK YARANIN OLMADIĞINI, EN ŞAKİ VE ASİLERİN DAHİ KISA ZAMANDA TEDAVİ OLUP ,İYİ HALLERLE HALLENDİĞİNİ BİLİP UNUTMASIN...
ÜMİDİNİ MUHAFAZA ETSİN...
KURTULUŞ SABREDEN LERLE ,SADAKATLE DURANLARLA,
RİSALE İ NURA VE RİSALETİ NURA SARILANLARLA DIR İNŞAALLAH...
VE CENNETLE MÜJDELENMİŞLERDİR...

aczi_reşha

[aczmendi reşha]

ve bihi nesteiunu

İlk üç yazımızda hem Risale i nurun hususi mesleğine hemde Alemi islam içindeki mesleklere bir bakıp , ona uygun hitabımız , 20.lem a ile 21. lem a rasında iltibasa sebeb olmuş, iki risale nazara alınarak yazılanlara bakıldığında inşaallah o iltibas ortadan kalkar...

aczi_reşha

[aczmendi reşha]

ve bihi nesteinu

Bu rivayetin geçtiği başka bir yerde mesnevii nuriyede meleklerin meşreblerin, ve fertlerin , velayet ve manen ilerlemelerinde ki mazhariyetlerinde ki meselelerle ilgili olarak alınmış açıklanmış...
aczi_reşha

[Taşralı]

Bismillah

İhlas bir sırdır.

[aczmendi reşha]

ve bihi nesteinu

Her kesten ziyade bütün kuvvetimizle
ihlası kazanmaya mecbur ve mükellefiz ve
ihlasın sırrını kendimizde yerleştirmek için gayet derecede muhtacız.
(21.lem adan)

İhlas bir sırr...
sizler ihlasta çalışınız... ile çalışılarak kazanılan ...bununda kendine has sırrı olan bu sırrın ilmini bilsin veya bilmesin nur talebesi bu sırrı kendinde yerleştirmeye muhtaçtır...

bunlarda;
ihlası kazanmak ve muhafaza etmek içi gelecek dusturlat rehberiniz olsunda ki dusturlarda saklıdır... dusturlar yaşandıkça açılır kazanılır...
buda ihlasın KENDİSİ NİYET OLDUĞU HALDE ona has ilmi ve amelinde yaşanarak kuvvet bulacağı esasları olduğunu gösterir...

ihlas bir şeyi ''sadece ve sadece EMREDİLDİĞİ'' için yapmaktır...
İhlas Kahramanı Hacı Hulusi r.aleyh buyurmuşlar;
İHLAS ; ''İÇİNDE GAYR OLMAYAN ŞEYDİR''
işte ihlas kahramanından ihlas dersi...

aczi_reşha