Konu: Özgürlük Mücadelemiz

Esselamü aleyke,değerli karii..

Özgür düşünce nedir??nanan nas?l özgür düşüne bilir?Şüphesiz Kuran evrensel bir mesajd?r.Kuran tabisini özgür düşünceye dayal? ve gerçek doğrularla yetiştiren temel ilkeler kitab?d?r.özgür düşünebilmek ?slami nizam?n başl?ca sağlamak istediği atmosferdir.Çünkü ?slam nizam?n?n anayasas? olan Kuran? kerim özgür düşünmeye insan? sevk ediyor.
hiç düşünmezmisiniz?ak?l etmez misiniz?hey ak?l sahibleri!hitablar?yla muhattab?n?n her türlü taassub,gelenek,görenek,hizib,taraftan bağ?ms?z şekilde kendisine verilmiş vicdan ve ak?l ile doğruyu bulmas?n? hedef edinmiştir.
Demek Kuran ?şğ?nda düşünce tarz? özgürce düşünmeyi de gerektirir.Falanca benim hakk?mda ne der,filanca menfaatimi kaybedersem,yaşad?ğ?m ailem ve toplum beni ya d?şlarsa gibi terettüt ve vehimlerden bir ç?rp?da ç?kar?yor.


Çünkü hakk? bulmak sadece özgür bir vicdan ve ak?l ile olabilecek bir iştir.
O zaman diyebiliriz ki özgür düşünmek vahiy ?ş?ğ?nda düşünebilmektir.Hiç şüphe yok ki bunu en iyi gerçekleştiren kişi vahyin delall?,?slam davas?n?n önderi hz.Muhammedül emin sav.dir.Çünkü O sav. bu iş için seçilmiş ve bu seçkin görevinden asla taviz vermeden yürümüştür.
Diye biliriz ki cahiliye döneminde bu toplumda peygamber olmadanda önce özgür düşünebilen yegane ferd kendisiydi..
Muhakkak sevgili peygamberimize sav. yap?lan tahakkümler,bask?lar,zulümler hep özgür düşünceye yap?lm?şt?r.
?slam?n dinde zorlama yoktur.ilkesidir ki iman?n özgür bir iradeye ve düşünceye dayal? olduğunu gösterir.
?lk müslüman olanlarda özgür bir düşünceye aç insanlard?.Onlar vahyin ve hz. Peygamberin bu yeni getirdiği mesaj? tamamen özgür iradeleri ile benimserken karş?lar?nda duran aile,akraba,arkadaş,han?mlar? ,mallar?n? ve toplumlar?n? görüyorlar lakin vahyin derinliklerindeki özgürlüğü vicdanlar?nda ve ruhlar?nda yaşatmak uğruna tüm bunlar? bir kay?p san?p aldanm?yorlard?.
Evet genişlik,özgürlük iman ad? alt?nda kalblerine yerleşmişti art?k.Bu inanç Allah tan başkas?na boyun eğmekliğin nas?l bir esaret olduğunu bu inanm?ş kutlu yüreklere derinlemesine ve olabildiğince ayd?nl?k çehresiyle duyuruyordu,hissettiriyordu.
daha k?rk kişiyi yeni bulmuşken tağutun yuvas? haline getirilmiş Allah ?n evine tüm kirleri temizlemek için,kalblerin,ak?llar?n ve vicdanlar?n özgürlüğü ad?na bir yürüyüş yapacak cesareti bulmuşlard? kendilerinde.
Kutlu önderlerine ve birbirlerine o kadar s?k? kenetlenmişlerdi ki gözlerinde ne mal ne can ne de başka şeylerin bir değeri kalmam?şt?.?şte tüm insanl?ğ?n küfür zincirlerini k?rmak ad?na ç?k?lm?ş la ilahe illallah yolu..

Ve yaz?n?n sonu akide yay?ld? bir çok taraftar kazand?,ülkeler kurdu,?slam milyonlarca müntesip sahibi cihanşümul bir din.
lakin gözler şu k?rk kişilik özgürlük savaşç?lar?n? ar?yor,nerdesiniz ey kutlu topluluk..!

?ST?KBAL ?SLAMINDIR..!

Kesinlikle hak ve doğrudur.

?slam k?l?çla değil gönüllerle feth etmiştir.

O gönülleri özgür düşündürmüş, özgür düşünen insan, f?trat? icab? hakk? görmüş, koşmuş ve kendi mal? gibi sahiplenmiş ve yaym?şt?r.

?şte özgürlük iman?n hassas? olmas? tahakkuk etmiştir. Özgürlüğü insanl?ğa armağan eden, insanl?ğ? nefsi ve maddi kölelikten halas eden ?slam'd?r.

O özgürlük fikri ?slam'?n mal?d?r. Ancak ?slamlar onu kaybetmiştir. Şimdi onu necis bir yerde bulmuşuz temizleyip baş?m?za takmam?z elzemdir. Kendi mal?m?z başkas?nda görmüşüz elbisesi değişmiş diye "art?k binim değildir"demek gaflettir. Zira, o öyle bir mal ki paylaşt?kça artmaktad?r.

Muhabbetle

“İnsanların özgürlüğü, saygınlığı haysiyeti, mülkü sadece Allah’ın kefalet ve hükmü altında olduğu bir toplum…Kimsenin zan ile tutuklanmadığı, kimsenin evinin duvarına tırmanılmadığı, kimsenin kimseye tecessüs edemediği, kimsenin kanının heder olmadığı, işlenen suçun misliyle ödettirildiği bit toplum… Her ferdin bütün hukukunun sadece yargıcın iradesine, akrabasının arzusuna, yakınının himayesine değil, Allah’ın şeriatının hükmüne bağlı olduğu bir toplum…Eşitlik ile kesin adalet temelleri üzerine oturduğu gibi, şÃ»râ, yardımlaşma ve nasihat temelleri üzerine kurulan bir toplum…


Nihayet insan toplumları arasında, insanın insana boyun eğmediği bir toplum...Orada hâkim ve mahkûm, idareci ve halk bütün insanlar, sadece Allah’a ve Onun şeriatına boyun eğerler.. Onlar; ister yöneten olsun ister yönetilen; yalnız ve yalnız Allah’ın ve Dininin hükümlerine göre hareket ederler. Hakimler hakimi olan alemlerin Rabbı Cenab-ı Allah’ın huzurunda; gönül huzuru, kalb sükûneti ve bağlılık içerisinde eşit olarak ayakta dururlar.


Seyyid Kutub


( Fi zilali’l-Kur’an – el-Bakara Suresi, 204-207. ayetlerin tefsirinden)