Hidayet Allah'tandır Sözü Nasıl Anlaşılmalı?

[BiKeS_]

“Hidayet Allah’tandır” sözü nasıl anlaşılmalıdır?

Hayır ve şerrin Allah’tan olması cihetiyle, insanları hidayete erdiren ve dalalete düşüren ancak Odur. İnsanlar birbirinin hidayet ve dalaletine sadece sebep olurlar. Hidayet ve dalaleti Cenab-ı Hakkın yaratmasını yanlış anlayan bazı kimseler, “Hidayet Allah’tandır, o nasip etmedikten sonra insan doğru yola giremez.” diyerek, hem başkalarını ikaz ve irşat etme yolunu kapatmakta, hem de kendilerini kusurlarında mazur göstermek istemektedirler.

Önce şunu belirtelim. Cenab-ı Hakkın dilediğine hidayet buyurması caizdir. İnsanları saadete erdiren ve şekavete düşüren ancak o dur. Lakin yüce rabbimizin bir kulunda dalalet yaratması, o kulun kendi cüzi iradesini kötüye kullanması sebebiyledir. Yoksa, kul kendi kabiliyetini dalalet yoluna yöneltmedikçe, Cenab-ı hak onu o yola sevk etmez. Aynı durum hidayet için de söz konusudur. Nasıl ki insan rızık için gerekli bütün teşebbüsleri yaptıktan ve sebeplere başvurduktan sonra neticeyi Allah’tan bekler. Zira Rezzak (rızık verici) ancak Odur.

İnsan, sebepleri mükemmel bir şekilde yerine getirmekle rızkı elde etmeğe muhakkak gözüyle bakamaz. Aynen öyle de bir kimseye Allah’ın emir ve yasaklarını en güzel bir şekilde tebliğ eden insan, neticeye kesin gözüyle bakamaz. Zira, Hadi (hidayete erdirici) ancak Odur. Allah’ın dilediğine hidayet vermesi ise, hidayet şartlarına riayet eden kimseye, dilerse hidayet vermesi demektir. Yoksa, “hidayet için gerekli hiçbir sebebe riayetin gerekmediği” manasına gelmez. Bu düşünce tarzı rızık misalinde, tarlaya tohum ekmeden mahsul beklemeğe benzer.

Alaaddin Başar (Prof.Dr.)

[acizizfakiriz]

eğer Rabbimiz hidayeti kendi istediklerine verme gbi bir tasarrufu olsaydı o zaman niye onca peygamber ve kitap göndersin ki...O'nun muradı herkesin bu nimetten faydalanması.. ama insan sürekli güneşe aynanın kara yüzünü tutarsa güneşin suçu ne..güneş aynanın parlak yüzünde görünür oraya yansır.......veselam

[lasiyyema]

eğer Rabbimiz hidayeti kendi istediklerine verme gbi bir tasarrufu olsaydı o zaman niye onca peygamber ve kitap göndersin ki...O'nun muradı herkesin bu nimetten faydalanması.. ama insan sürekli güneşe aynanın kara yüzünü tutarsa güneşin suçu ne..güneş aynanın parlak yüzünde görünür oraya yansır.......veselam

doğru söylüyorsun kardeş

[Eyüpşan]

Fethullah Gülen'in Asr?n getirdiği tereddütler kitab?nda bu geçiyor.

Allah hidayet eder ve hidayetinin vesileleri vard?r. Camiye gelmek, nasihat dinlemek, fikren tenevvür etmek, hidayetin birer yoludur. Kur'ân-? Kerim'i dinlemek, mânâs?n? tedkik edip derinliklerine nüfuz etmek de hidâyet yollar?ndand?r. Hidâyet eden Allah't?r; fakat, bu hidâyete ermede Allah'?n kap?s?n?, "kesb" ünvan?yla döven kuldur.
?nsan, demhâneye, meyhâneye, puthâneye gider; böylece "Mudill" isminin kap?s?n?n tokmağ?na dokunmuş ve "Beni sapt?r" demiş olur. Allah da murad buyurursa onu sapt?r?r. Ama dilerse engel ç?kar?r, sapt?rmaz. Dikkat buyurulursa, insan?n elinde o kadar cüz'i birşey vard?r ki, bu ne o hidâyete ne de dalâlete hakiki sebep olacak mahiyette değildir.

[acizizfakiriz]

Dikkat buyurulursa, insan?n elinde o kadar cüz'i birşey vard?r ki, bu ne o hidâyete ne de dalâlete hakiki sebep olacak mahiyette değildir.

"?man, Sa’d-? Taftazani’nin tefsirine göre; "Cenab-? Hakk?n, istediği kulunun kalbine, cüz-ü ihtiyar?n?n sarf?ndan sonra ilka ettiği bir nurdur" denilmiştir." Hakiki değildir ama temel sebebdir.