Konu: Hikmetini Biliyor musunuz ?

yoksa cifir hesabında risalei nurun galibiyet devresine işaretmi vardır.


risalei nurda ,fetih olacak mı..


o fetihe işaret olarak öğle vakti yani kemale erincemi olacak...

risalei nur gönülleri feth edecek,


manası varmı..

cok girift bir soru bu yahu...

Bu sirri aklen degil, kesfen bulabiliriz ancak...
Onu da ehlinden bekleyecegiz artik...

Belki de ehli bu sirri biliyordur ama acmaya mezun degildir?
Daha kolay bir soruyu merak edelim

Mealinden ulaşabilir miyiz acaba hikmetine?
Fetih Sûresi (27,28,29. ayetler)
27. Andolsun ki Allah, elçisinin rüyas?n? doğru ç?kard?. Allah dilerse siz güven içinde başlar?n?z? t?raş etmiş ve k?saltm?ş olarak, korkmadan Mescid-i Haram'a gireceksiniz. Allah sizin bilmediğinizi bilir. ?şte bundan önce size yak?n bir fetih verdi.
28. Bütün dinlerden üstün k?lmak üzere, Peygamberini hidayet ve hak din ile gönderen O'dur. Şahit olarak Allah yeter.
29. Muhammed (a.s.m) Allah'?n elçisidir. Beraberinde bulunanlar da kâfirlere karş? çetin, kendi aralar?nda merhametlidirler. Onlar? rükûya var?rken, secde ederken görürsün. Allah'tan lütuf ve r?za isterler. Onlar?n nişanlar? yüzlerindeki secde izidir. Bu, onlar?n Tevrat'taki vas?flar?d?r. ?ncil'deki vas?flar? da şöyledir: Onlar filizini yar?p ç?karm?ş, gittikçe onu kuvvetlendirerek kal?nlaşm?ş, gövdesi üzerine dikilmiş bir ekine benzerler ki bu, ekicilerin de hoşuna gider. Allah böylece onlar? çoğalt?p kuvvetlendirmekle kâfirleri öfkelendirir. Allah onlardan inan?p iyi işler yapanlara mağfiret ve büyük mükâfat vâdetmiştir.

Orjinalini yazan: yunusniyazi


Daha kolay bir soruyu merak edelim




yunusniyazi abi , valla daha kolaylar? pekde meraka gelmiyor
Latife bir yana , baz? yerlere dan?şt?m , cevab? gelince burayada aktaracağ?z inşallah.
Buarada bu cevab? olan bir soru , yani ben cevab?n? biliyodum unuttum

Akl?mda kald?ğ? kadar?yla , fetih suresinin öğlen vakti son 3 ayeti 'nin okunmas? ile Risale-i nur aras?nda bir bağ olacak.

var var...Risale-i Nur hizmeti ile alakasi cok var... hususan son ayet...


ama ogle namazi ile alakasini nasil kuracagiz onu bilemiyorum...

?slâm’î kaynaklarda, Hz. Peygamber ile ashab-? kiram taraf?ndan gerçekleştirilen zaferlerle dolu sefer ve savaşlar için s?k s?k fetih teriminin kullan?ld?ğ? görülmektedir. Bununla amaçlanan yaln?z maddî kazan?mlar değildir. Çünkü bu kelime öncelikle ve daha çok, insanlar?n akl?n?/kalbini ?slâm gerçeğine açmak, ikinci olarak da ?slâm mesaj?n?n önündeki engelleri kald?rmak, insanlar?n akl?na/kalbine ulaşmay? mümkün k?lacak ortam? haz?rlamak anlam?na gelir.(4) Böyle bir anlam?n fetih kelimesine yüklenmesinin temelinde, Medine’nin savaşs?z olarak fethedilmesi ve ?slâm’a kazand?r?lmas?yla ilgili olarak Hz. Peygamber’in; “Ülkeler ve şehirler zorla al?n?r; Medine ise Kur’an ile fethedilmiştir.”(5) şeklindeki sözleri vard?r. Ayr?ca Fetih Sûresi’nde yer alan “Biz sana doğrusu apaç?k bir fetih ihsan ettik.”6) mealindeki ayet de bu yorumun doğruluğunu gösteren diğer bir delildir. Çünkü bu ve daha sonra gelen ayetler, kazan?lm?ş askerî bir zaferden sonra değil, Mekkeliler’le hicretin 6. y?l?nda yap?lan Hudeybiye Antlaşmas?n?n peşi s?ra inmiştir. Başta Hz. Ömer olmak üzere bir çok sahabi bu antlaşmay? ?slâm’?, O’nun aziz Peygamberini ve kendilerini küçük düşürücü mahiyette bulmuş ve bu durum onlar? hoşnutsuzluğa sevketmişti. Allah’?n Resûlü, antlaşman?n ağ?r şartlar?na ve ashab?n?n yoğun itirazlar?na ald?rmaks?z?n Mekkelilerin önerisini kabul etmişti. Çünkü O, insanlar?n Allah’?n davetine en çok bar?ş ortam?nda kulak vereceklerini biliyordu. Nitekim gelen vahiy onun bu konudaki görüşünü desteklemiş ve yap?lan antlaşmay? (Hudeybiye Antlaşmas?n?) “feth-i mübin” (apaç?k bir fetih/fethin ta kendisi) olarak nitelendirmiştir. Fetih Sûresi’nin 18 ve 27. âyetlerindeki “fethan karîben” (yak?n fetih) ibaresi Hudeybiye Antlaşmas?’ndan sonra gerçekleştirilen Hayber’in fethine, Nasr Sûresi’nin 1. ve Hadid Suresi’nin 10. ayetlerinde yer alan “feth” kelimesi ise Mekke’nin fethine işaret etmektedir.(7) Böylece Kur’an-? Kerim’de fethin hem savaş hem de davet ve tebliğ yoluyla gerçekleştirilebileceği gerçeği ifade edilmiş olmaktad?r.
http://209.85.129.104/search?q=cache:9wv50Tq9zHIJ:www.diyanet.gov.tr/DIYANET/2002aylik/subat/ayinicinden.htm+%C3%B6%C4%9Fle+namaz%C4%B1ndan+son ra+fetih+suresi&hl=tr&ct=clnk&cd=12&gl=tr

Dokuzuncu sözde Üstad öğlen vakti ' nin mahiyetlerini anlat?yor belki bağ kurabiliriz. Zuhr zaman? ise yaz mevsiminin ortas?na, hem gençlik kemâline, hem ömr-ü dünyadaki hilkat-i insan devrine benzer ve işaret eder. Ve onlardaki tecelliyât-? rahmeti ve füyüzât-? nimeti hat?rlat?r. 9. söz


Bu manalar '' Fetih suresini son 3'' ayeti ile paralel gidiyor gibi gözüküyor

onu demistim zaten ama bana cok zayif gibi geldi...

cok da paralellik gorulmuyor acikcasi...

belki ilm-i cifr ve tevafukat ile alakalidir?

Evet biraz tekellüflü bir tevil oluyor ama ...