Konu: Şia-i Velayet ve Şia-i Hilafet açıklaması hakkında bilgi paylaşımı..

Dördüncü Lema da geçen dördüncü nüktede olan el cevap kısmında eğer denilse şia iki kısımdır.


Biri şia-i velayet diğeri şia-i hilafet bunlar hakkında fikirlerinizi alabilir miyiz?

Sabah namazi bereketi konuya gördüm. ..

Nurlarin feyzi ile konuya vakit ayırmak lazım ..

kardeşler

Konuyu beraber mütala edelim..

Bir ip ucu ..

O pak nesil

ya dünya siyaseti

Ya da hiç birşeye alet olmayan iman hizmeti..

Bu manada veya bir başka tefekkur..

Risale-i nurdaki bu manalarla tefekkurumuze yön verirseniz minnettar oluruz..

Aziz abim telefondan yazinca iştirak edemiyorum, mazur görün

*SAHRA* Nickli Üyeden Alıntı

Dördüncü Lema da geçen dördüncü nüktede olan el cevap kısmında eğer denilse şia iki kısımdır.Biri şia-i velayet diğeri şia-i hilafet bunlar hakkında fikirlerinizi alabilir miyiz?

Vesileniz ile 4. Lemanın hepsini okudum...

Istenilen cvpı vermek net ortamında mümkün görmüyorum...

Lemanın tümünü akla yedirmek, Kaş, göz , el, kol ve mimik vasıtaları ile muhatab / muhataba'nın gözlerinden geçip MÜTEYAKKIZ dimağlarına servis etmek icab eder ...


Tebrik ediyorum. Güncel bir konuyu soframıza taşıdınız...

Bu fikir beyan edilirse tefrikaya sebeb verirsiniz
bence böyle bir konuda çok dikkatli olunması gerekir.

Elcevab,
Hazret-i Aliye r.a iki cihetle bakilmak gerektir.bir ciheti,şahsi kemalat ve mertebesi noktasindan .

ikinci cihet,Al-i Beytin şahs-ı mesnevisini temsil ettiği noktasındadır.

Al-i Beytin şahs-ı manevisi ise,Resul-i Ekrem a.s.v un bir nevi mahiyetini gösteriyor.

İste birinci nokta itibariyle Hazret-i Ali r.a başta olarak bütün ehl-i hakikat,H.z Ebubekir ve H.z öneri r.a takdim ediyorlar.

Hizmeti İslamiyetten ve kurbiyet-i İlahiyede makamlarini daha yüksek görmüşler.

Şîa-i velayet eğer dese ki: Hazret-i Ali'nin (R.A.) kemalât-ı fevkalâdesi kabul olunduktan sonra, Hazret-i Sıddık'ı (R.A.) ona tercih etmek kabil olmuyor.
Elcevab:
Hazret-i Sıddık-ı Ekber'in ve Faruk-u A'zam'ın (R.A.) şahsî kemalâtıyla ve veraset-i nübüvvet vazifesiyle zaman-ı hilafetteki kemalâtı ile beraber bir mizanın kefesine, Hazret-i Ali'nin (R.A.) şahsî kemalât-ı hârikasıyla, hilafet zamanındaki dâhilî bilmecburiye girdiği elîm vakıalardan gelen ve sû'-i zanlara maruz olan hilafet mücahedeleri beraber mizanın diğer kefesine bırakılsa; elbette Hazret-i Sıddık'ın (R.A.) veyahut Faruk'un (R.A.) veyahut Zinnureyn'in (R.A.) kefesi ağır geldiğini Ehl-i Sünnet görmüş, tercih etmiş.

Evfa kardesim masallah.....

Güzel paylasimlar olmuş. .

Birde hani murad-i ilahi başkadır..manası..

Ve pak nesil dünya saltanatına talib değil..

İman hizmetinin kudsiyeti hiç bir siyasete feda edilmez manası. .

Bu mananın asrimiza bakan vechesi..nurlarla alakası. .

Böyle bir tefekkur ile Nurlara arş dedirtin bana...)