Konu: Ruhaniyat

erdal purc Nickli Üyeden Alıntı

29.sözden başka bir yeri kasdetmiyorum ve söylemedimde ,orayı tetkik ederseniz meseleyi soruyu iyi anlayacağınıza inanıyorum.

29.sözü bende biliyorum bana kastınız olan cümleler gerekiyor,o kadar sayfa içinde neresini kastediyorsunuz nereden bileyim.bana çelişip çelişmediğini sorduğunuz net cümleleri söyleyebilir misiniz

azizim risaledeki izahatta çelişki yok ,fakat mütalaa yapanlarda sualler oluşuyor,ruhaniyatın iradesi ve şuuru olması bu suallerin sorulmasını oluşturuyor,irade ve tercih aynı kavramlar olarak değerlendirdiğimizde teklif araya girdiği için oradaki teklifin ruhaniyata ne gibi mükellefiyet getirdiği soruluyor ayrıca kardeşim ayrıca malatyada bu sene sadece ruhaniyat üzerine 3 aylık akademik çalışma yapıldı bu okadar basit bir mesele değilki 100lerce vakıf ve nur abiler buralarda kamp yapıp sadeceruhaniyat meselessi araştırıldı slm

valla abi o kamp kurup bu konuyu araştırmak veya 3 yılını bu konuya vermek o abilerin bileceği birşey,dediğim gibi risale bir hikmet eseridir,doğrudur ama mutlak doğru değildir,mutalk doğru kur'andır ve risaleler üstadın kur'andan anladığıdır.her ne ise söylemek istediğim bizim kendi mükellefiyetlerimiz dururken ruhaniyatın mükellefiyetleri ile işimiz ne,ne zaman kendi görevlerimizi tam yaparız ondan sonra bakalım başka mahlukların görevlerine.ayrıca irade tercih değildir,ihtiyar tercihtir.irade sadece istemek ihtiyar ise birden çok seçenek arasından birşeyi istemektir

allah razı olsun irde ile tercih ,ihtiyar üzerine birbirlerinden tam farkını ben şimdi bilemiyorum mütekelliminin kitaplarındaki bu kavramlara ait izahatları farklı olduğu içindirki biz en doğrusunu bulmaya çalışıyoruz. ayrıca ruhaniyatın yaratılmasının müsebbbibi biz olduğumuz için mükellefiyeti bizi ilgilendiriyor.bizim ahval ve harekatımıza istinaden yaratılıyorlar o yüzden bizi ilgilendiriyor slm

erdal purc Nickli Üyeden Alıntı

allah razı olsun irde ile tercih ,ihtiyar üzerine birbirlerinden tam farkını ben şimdi bilemiyorum mütekelliminin kitaplarındaki bu kavramlara ait izahatları farklı olduğu içindirki biz en doğrusunu bulmaya çalışıyoruz. ayrıca ruhaniyatın yaratılmasının müsebbbibi biz olduğumuz için mükellefiyeti bizi ilgilendiriyor.bizim ahval ve harekatımıza istinaden yaratılıyorlar o yüzden bizi ilgilendiriyor slm

abicim sen onu bilince mesuliyetten mi kurtulacaksın ki yoo gene aynı devam edeceksin madem ben güzel birşey yapınca onlar güzel oluo,çirkin bir iş yapınca çirkin oluo.güzeli yaparım çirkinden uzak dururum benden bu kadar yani bunun sonucunda Allah'ın vazifesi nedir,nasıldır bilemem o O'nun(cc) bileceği iş

Allah razı olsun çok istifade ettm yarin gece görüşmek üzere....slm

Bir konuda hakikata vasıl olmak için öncelikle o konunun terminolojisini izah etmek lazım...
ruh nedir?
ruhaniyat nedir?
bu tabirler vuzuha kavuşturmak lazım..
yoksa boşa kürek çekeRsiniz..
Ruh,kuli ruh-i min emri rabbi manasına mazhar olmuş mecul-u mechudur..
Ruhaniyat: Ruhânîler, cisim olmayıp gözle görülmeyen cin ve melâike gibi mahlûklar.

seyyah_salih Nickli Üyeden Alıntı

Bir konuda hakikata vasıl olmak için öncelikle o konunun terminolojisini izah etmek lazım...
ruh nedir?
ruhaniyat nedir?
bu tabirler vuzuha kavuşturmak lazım..
yoksa boşa kürek çekeRsiniz..
Ruh,kuli ruh-i min emri rabbi manasına mazhar olmuş mecul-u mechudur..
Ruhaniyat: Ruhânîler, cisim olmayıp gözle görülmeyen cin ve melâike gibi mahlûklar.

abi soruya siz cevap verirmisiniz?melaikenin ben bilerek iradesi yok,tasarrufu hakikileri de yok diye biliyorum ancak abimiz illaki irade,tasarruf diyor

erdal purc Nickli Üyeden Alıntı

ruhaniyatın iradesi varmıdır ?eğer iradesi varsa,irade tasarrufu ,tasarruf tercihi,ve tercihde teklifi iktiza eder.Ozaman adaletin ruhaniyata tecellisi nasıl olur?29.sözde üstad hazretleri bir çok esbaba binaen ruhaniyyatın kesretle yaratıldığını anlatıyor ve şuur ve irade ve tasarruf sahibi mahlukat olduğundan bahsediyor,güzel kelimattan tayyib ruhaniyat ve pis kelime ve sözlerden habis ruhaniyat yaratıldığını söylüyor ve üzerimizdeki tasarrufundan bahsediliyor,halk edilme sebebi biz olduğumuz o ruhaniyat naden mücazat yada mükafat görsün slm ve dua ile 1 yılı aşkındır bu bahis üzerinde çalışma yapıyoruz katkınız olursa sevinirim.

ruhaniyat ve meleke ve hayvaniyat ve nebatat:bunlarda teklif yok..olmayınca azab ve mükafatta yok...

teklif ;insan ve cinlere yapılmış..

ruhaniyat kendi hesabına çalışmaz...onlardaki irade cebridir..Allah ne dilerse o şekilde vaziyet alırlar...ne için yaratılmışsa ona göre amel ederler...mecburi olarak..melekde böyledir.

adem ABİ ALLAH EBEDİYYEN RAZI OLSUN,BU KONUYLA ALAKALI SİZE İLERİDE BAZI SUALLER SORUCAM SLM