Tahsile Gitmişler Sırrı

[fecr*]

Rus polisi: "İslâm parça parça olmuş?"

Bediüzzaman: "Tahsile gitmişler.

İşte Hindis*tan, İslâmın müstaid bir veledidir; İngiliz mek*teb-i idadî*sinde ça*lışıyor.

Mısır, İslâmın zeki bir mahdu*mudur; İngiliz mekteb-i mülkiyesin*den ders alıyor.

Kafkas ve Türkistan, İslâmın iki bahadır oğullarıdır; Rus mek*teb-i harbiye*sinde talim ediyorlar. İlâ âhir"

Yahu, şu asilzade evlâd, şehadetnamelerini al*dık*tan sonra, herbiri bir kıt'a başına geçecek, muhteşem âdil pe*derleri olan İslâmiyet'in bayra*ğını âfâk-ı kema*lâtta temevvüç ettirmekle, ka*der-i ezelînin nazarında feleğin inadına, nev-i beşerdeki hikmet-i ezeliyenin sırrını ilân ede*cek*tir."» (Tarihçe-i Hayat sh: 78

Azizler buradaki tahsilden ne anlıyorsunuz?

[fecr*]

(Konuyu yanlış yere açtım galiba, yönetici arkadaşlar konuyu uygun yere taşıyabilirler mi acaba?)

Bu arada azizlerle bir paylaşımda bulunmak istiyorum(madem yazan yok )

Geçenlerde Filipinlerden gelen hizmet mektubu okunuyordu.Oradaki mühtedi kardeşlerimizin halleriyle hallenirken,birkaç defa devr-i külliyat eden azizlerin şevkleriyle şevklenirken
bir düşüncedir ki meşgul etti zihnimi;

"Uzun yıllar Avrupa emperyasına maruz kalmış bu Filipin(ve tabi tüm afrika)Nurları nasıl okuyorlardı acaba ?

Yani acaba Nurların kendi öz dillerine çevirmesiyle asliyeti nasıl muhafaza olunacaktı?

Türkiyede kaç kişi Filipince biliyordu?

Bu bilenlerden kaçı Nur talebesiydi?

Acaba tüm külliyat (örn:Filipince ye) kaç yılda çevrilecekti?

vs vs..

birçok sorun..

Ama Kader-i İlâhi'nin garip cilvesidir ki onlara Avrupa sömürgesi hem keffaret-üz zünûb oldu hem de ileride müştakâne okuyacakları Risale-i Nurlar için dil eğitimi yaptırdı.."

Fesubhanallah dedim ve Muazzez Üstadım'ın "Tahsile gitmişler" diye belirttiği keşf-i azîminin bir vechini müşahede ettim.

Ne büyüksün Ya Rabbî!

[yağmur_damlası]

sorunuz ve cevabınız için teşekkürler Aziz kardeşim

[Muntesip]

Cok begendım....

[fecr*]

sorunuz ve cevabınız için teşekkürler Aziz kardeşim

Hamdler Rabbimiz'indir
ben teşekkür ederim okuyup değerlendirdiğiniz için

[seyyah_salih]

Ey mütefekkir ve akıl sahibi ve kendini münevver telâkki edenler! Hâsıl-ı kelâm, biz Kur'ân şakirtleri olan Müslümanlar, bürhana tâbi oluyoruz, akıl ve fikir ve kalbimizle hakaik-ı imaniyeye giriyoruz. Başka dinlerin tâbileri gibi ruhbanı taklit için bürhanı bırakmıyoruz.
Onun için akıl ve ilim ve fen hükmettiği istikbalde, elbette bürhan-ı aklîye istinad eden ve bütün hükümlerini akla tesbit ettiren Kur'ân hükmedecek."

[fecr*]

Ey mütefekkir ve akıl sahibi ve kendini münevver telâkki edenler! Hâsıl-ı kelâm, biz Kur'ân şakirtleri olan Müslümanlar, bürhana tâbi oluyoruz, akıl ve fikir ve kalbimizle hakaik-ı imaniyeye giriyoruz. Başka dinlerin tâbileri gibi ruhbanı taklit için bürhanı bırakmıyoruz.
Onun için akıl ve ilim ve fen hükmettiği istikbalde, elbette bürhan-ı aklîye istinad eden ve bütün hükümlerini akla tesbit ettiren Kur'ân hükmedecek."

konuyla alakası nedir azizim

[seyyah_salih]

konuyla alakası nedir azizim

" " bizzat, hem âkıbet muraddı...
.................................................. ..........
Lâkin âkıbetü'l-âkıbe, her dem yine hakkındır. Kuvvetin bir hakkı var, bir sırr-ı hilkati var.

[seyyah_salih]

(Konuyu yanlış yere açtım galiba, yönetici arkadaşlar konuyu uygun yere taşıyabilirler mi acaba?)

Bu arada azizlerle bir paylaşımda bulunmak istiyorum(madem yazan yok )

Geçenlerde Filipinlerden gelen hizmet mektubu okunuyordu.Oradaki mühtedi kardeşlerimizin halleriyle hallenirken,birkaç defa devr-i külliyat eden azizlerin şevkleriyle şevklenirken
bir düşüncedir ki meşgul etti zihnimi;

"Uzun yıllar Avrupa emperyasına maruz kalmış bu Filipin(ve tabi tüm afrika)Nurları nasıl okuyorlardı acaba ?

Yani acaba Nurların kendi öz dillerine çevirmesiyle asliyeti nasıl muhafaza olunacaktı?

Türkiyede kaç kişi Filipince biliyordu?

Bu bilenlerden kaçı Nur talebesiydi?

Acaba tüm külliyat (örn:Filipince ye) kaç yılda çevrilecekti?

vs vs..

birçok sorun..

Ama Kader-i İlâhi'nin garip cilvesidir ki onlara Avrupa sömürgesi hem keffaret-üz zünûb oldu hem de ileride müştakâne okuyacakları Risale-i Nurlar için dil eğitimi yaptırdı.."

Fesubhanallah dedim ve Muazzez Üstadım'ın "Tahsile gitmişler" diye belirttiği keşf-i azîminin bir vechini müşahede ettim.

Ne büyüksün Ya Rabbî!

Ey mütefekkir ve akıl sahibi ve kendini münevver telâkki edenler! Hâsıl-ı kelâm, biz Kur'ân şakirtleri olan Müslümanlar, bürhana tâbi oluyoruz, akıl ve fikir ve kalbimizle hakaik-ı imaniyeye giriyoruz. Başka dinlerin tâbileri gibi ruhbanı taklit için bürhanı bırakmıyoruz.
Onun için akıl ve ilim ve fen hükmettiği istikbalde, elbette bürhan-ı aklîye istinad eden ve bütün hükümlerini akla tesbit ettiren Kur'ân hükmedecek."

konuyla alakası nedir azizim

" " bizzat, hem âkıbet muraddı...
.................................................. ..........
Lâkin âkıbetü'l-âkıbe, her dem yine hakkındır. Kuvvetin bir hakkı var, bir sırr-ı hilkati var.

Hem de, tarih bize bildiriyor ki: Ehl-i İslamın temeddünü, hakîkat-i İslamiyete ittibaları nisbetindedir; başkaların temeddünü ise, dinleriyle makusen mütenasiptir.
Hem de, hakîkat bize bildiriyor ki: Mütenebbih olan beşer, dinsiz olamaz. Lasiyyema, uyanmış, insaniyeti tatmış, müstakbele ve ebede namzet olmuş adam dinsiz yaşayamaz. Zîra, uyanmış bir beşer, kainatın tehacümüne karşı istinad edecek ve gayr-i mahdut amaline (emellerine) neşv ü nema verecek ve istimdatgahı olacak noktayı, yani Dîn-i Hak olan dane-i hakîkati elde etmezse yaşamaz. Bu sırdandır ki, herkeste Dîn-i Hakkı bulmak için bir meyl-i taharrî uyanmıştır. Demek, istikbalde nev-i beşerin dîn-i fıtrîsi İslamiyet olacağına beraetü'l-istihlal vardır.

Azizim herkes hakikate kendi penceresinden bakar...Kendi penceremizden olan hakikati nurun bize olan hakimiyetinden istifade eder nurda mahkum olmaya çalışırız..Nurlar hakikatle alakamızı kurarken ondan keyf alırız..Kendimize has meyvayı koparır telezüz ederiz..

[seyyah_salih]

Hem de, tarih bize bildiriyor ki: Ehl-i İslamın temeddünü, hakîkat-i İslamiyete ittibaları nisbetindedir; başkaların temeddünü ise, dinleriyle makusen mütenasiptir.
Hem de, hakîkat bize bildiriyor ki: Mütenebbih olan beşer, dinsiz olamaz. Lasiyyema, uyanmış, insaniyeti tatmış, müstakbele ve ebede namzet olmuş adam dinsiz yaşayamaz. Zîra, uyanmış bir beşer, kainatın tehacümüne karşı istinad edecek ve gayr-i mahdut amaline (emellerine) neşv ü nema verecek ve istimdatgahı olacak noktayı, yani Dîn-i Hak olan dane-i hakîkati elde etmezse yaşamaz. Bu sırdandır ki, herkeste Dîn-i Hakkı bulmak için bir meyl-i taharrî uyanmıştır. Demek, istikbalde nev-i beşerin dîn-i fıtrîsi İslamiyet olacağına beraetü'l-istihlal vardır.

Azizim herkes hakikate kendi penceresinden bakar...Kendi penceremizden olan hakikati nurun bize olan hakimiyetinden istifade eder nurda mahkum olmaya çalışırız..Nurlar hakikatle alakamızı kurarken ondan keyf alırız..Kendimize has meyvayı koparır telezüz ederiz..

Azizim bizim penceremize göre alakası olan , fakat sizce alakası olmayan manaları nurdaki mahkumiyettin sırrına göre telezüz etmeye devam ederken umulurki alaka kurma adına dua hükmüne geçer..

Bizle ecnebiler, bazı zevahir-i İslâmiyet ve bazı mesail-i fünun ortasında hayal-i bâtıl ile tevehhüm eylediğimiz müsademet ve münakazattır. Aferin maarifin himmet-i feyyâzânesine vefünunun himmet-i merdânesine ki, meyl-i taharrî-i hakikat ve muhabbet-i insaniyet ve meyl-i insaf olan hakaiki teçhiz ederek o mânilere gönderip zîr ü zeber etmiş ve ediyor. Evet, en büyük sebep ki, bizi dünya rahatından ve ecnebileri âhiret saâdetinden mahrum eden, şems-i İslâmiyeti münkesif ettiren, su-i tefehhüm ile tevehhüm-ü müsademet ve muhalefettir. Feyâ lil'acep! Köle efendisine, hizmetkâr reisine ve veled pederine nasıl düşman ve muarız olabilir? Halbuki İslâmiyet fünununseyyidi ve mürşidi ve ulûm-u hakikiyenin reis ve pederidir.