Konu: Kışır ve Lüb

Kışır:Kabuk, dış taraf,zahir,dıştan görünüş,belki de eşyanın mülk boyutu olarak da kabul edebiliriz.

Lüb:İç, öz,batın yada eşyanın melekut boyutunu hatırlatan öz olarak da anlayabiliriz.
Konuya daha güzel açılımlar sağlamak için öncelikle Risale-i Nurlardan "kışır ve lüb" ile ilgili yerleri alalım ve sonra bu bölümlerden çıkaracağımız tefekkürlerimizi paylaşalım inşallah.
İman, kabuğunun içerisindeki lübbü gösterir.
Küfür ise, lüble kabuğu tefrik etmez.
Kabuğu aynen lüb bilir ve insanı cevherlik derecesinden kömür derecesine indirir. ( Mesnevî-i Nuriye)
Lüb, kışrın zararına kuvvetleşir.
İşte, şu kanun, kanun-u tekâmüle dahil olan bütün eşyaya şamildir.
Kâinat hakikat-i uzmâsının kışır ve sureti olan âlem-i şehadet, Fâtır-ı Zülcelâlin izniyle parçalanacak, sonra daha güzel bir surette tazelenecektir.( Yirmi Dokuzuncu Söz)
Lübbü bulmayan, kışır ile meşgul olur.
Hakikati tanımayan, hayalâta sapar.
Sırat-ı müstakîmi göremeyen, ifrat ve tefrite düşer.
Muvazenesiz ve mizansız olan çok aldanır, aldatır.
Şu çirkin, ölü, câmid ve çoğu kışır olan dünyada hüsün ve cemal, yalnız göze güzel görünüp ülfete mâni olmazsa, yeter.( Yirmi Sekizinci Söz)

http://www.risaleforum.com/vb/showthread.php?t=16817&page=2&highlight=L%FCb

ALLAH raz? olsun kardeş

bu konu ile alakal? Abdulbaki abimiz güzel aç?l?mlar yapm?şt? bu adreste..

rabbim abdulbaki abiden raz? olsun, ben de o konuya bakt?m az önce...

PatatesliYumurta Nickli Üyeden Alıntı

Lübbü bulmayan, kışır ile meşgul olur.
Hakikati tanımayan, hayalâta sapar.
Sırat-ı müstakîmi göremeyen, ifrat ve tefrite düşer.
Muvazenesiz ve mizansız olan çok aldanır, aldatır.

burasını bulamamıştım... muhaekmat'ta geçiyomuş... ama çok güzel bir yer...

nâme-i nur Nickli Üyeden Alıntı

Kışrın şekline takılan lübbün tadına varamaz
Lübbün tadına varan kışrile pek uğraşmaz..

K?şr?n şekline tak?lan lübbün tad?na varamaz
Lübbün tad?na varan k?şrile pek uğraşmaz...

işte nur kahramanlar? risale-i nur'un vesilesiyle her ikisinin de tad?na varabiliyor.

PatatesliYumurta Nickli Üyeden Alıntı

Şu çirkin, ölü, câmid ve çoğu kışır olan dünyada hüsün ve cemal, yalnız göze güzel görünüp ülfete mâni olmazsa, yeter. ( Yirmi Sekizinci Söz)

bu bölümde ilginç , şimdi dikkatimi çekti

Alıntı:
PatatesliYumurta´isimli üyeden Alıntı
Şu çirkin, ölü, câmid ve çoğu kışır olan dünyada hüsün ve cemal, yalnız göze güzel görünüp ülfete mâni olmazsa, yeter. ( Yirmi Sekizinci Söz)
yani manayı muhalifiyle... hüsün ve cemalin sadece göze güzel görünmemesi lazım... eğer oyle olsa ülfet olur... yani şöyle diyebilir miyiz?

elma, elma olduğu için sevilir. Ve elmaya mahsus ve elma kadar bir lezzet var. boyle olsa ülfet olur

Kışır, Lüb...