Buz Parçası Olan Enâniyetlerini...

[BiKeS_]

Kardeşlerim,
Gaflet ve dünyaperestlikten çıkan dehşetli bir enâniyet bu zamanda hükmediyor. Onun için ehl-i hakikat-hattâ meşrû bir tarzda dahi olsa-enâniyetten, hodfuruşluktan vazgeçmeleri lâzım olduğundan, Risale-i Nur’un hakikî şakirtleri, buz parçası olan enâniyetlerini şahs-ı mânevîde ve havz-ı müşterekte erittiklerinden, inşaallah bu fırtınada sarsılmayacaklar.
Evet, münâfıkların ehemmiyetli ve tecrübeli bir plânı, böyle herbiri birer zâbit, birer hâkim hükmündeki eşhası, müşterek bir meselede böyle kaçınmak ve birbirini tenkit etmek asabiyetini veren sıkıntılı yerlerde toplattırır, boğuşturur, mânevî kuvvetlerini dağıttırır. Sonra, kuvvetini kaybedenleri kolayca tokatlar, vurur. Risale-i Nur şâkitleri, hıllet ve uhuvvet ve fena fi’l-ihvan mesleğinde gittiklerinden, inşaallah bu tecrübeli ve münâfıkane plânı da akîm bırakacaklar.
ŞUALAR

Üstad niçin Risale-i Nur'un has şakirtlerinin enaniyetini bir buz parçasına benzetmiş olabilir?

[acizizfakiriz]

Zaman cemaat zamanıdır. Bir insan da hem kendi hem de İslamiyetin istikbali için cemaatle birlikte hareket etmesi gerektiğine göre enaniyetini eriterek cemaate dahil olmasını veciz bir şekilde ifade edilmesidir.

[ademyakup]

örnek veriyor, birşeyler anlaş?lmas? için..

enaniyeti buz parças?na benzetiyor..

şahsi maneviyi havuza benzetiyor...

böylece enaniyeti şahsi manevide eritmek ne demektir diye SUALE GEREK KALMIYOR!

[BiKeS_]

anlad?m Allah raz? olsun.

[acizizfakiriz]

Ey kardeşlerim! Kur’ân-ı Hakîmin hizmetindeki mesleğimiz hakikat ve uhuvvet olduğu ve uhuvvetin sırrı, şahsiyetini kardeşler içinde fâni edip(Evet, bahtiyar odur ki, kevser-i Kur’ânîden süzülen tatlı, büyük bir havuzu kazanmak için, bir buz parçası nev’indeki şahsiyetini ve enâniyetini o havuz içine atıp eritendir)onların nefislerini kendi nefsine tercih etmek olduğundan, mâbeynimizde bu nevi hubb-u cahtan gelen rekabet tesir etmemek gerektir. Çünkü mesleğimize bütün bütün münâfidir. Madem kardeşlerin şerefi umumiyetle her ferde ait olabilir; o büyük şeref-i mânevîyi şahsî, hodfuruşâne, rekabetkârâne, cüz’î bir şerefe ve şöhrete feda etmek, Risale-i Nur şakirtlerinden yüz derece uzak olduğu ümidindeyim.

Evet, Risale-i Nur şakirtlerinin kalbi, aklı, ruhu böyle aşağı, zararlı, süflî şeylere tenezzül etmez. Fakat herkeste nefs-i emmâre bulunur. Bazı da hissiyat-ı nefsiye damarlara ilişir, bir derece hükmünü kalb, akıl ve ruhun rağmına olarak icra eder. Sizlerin kalb ve ruh ve aklınızı itham etmem. Risale-i Nur’un verdiği tesire binaen itimad ediyorum. Fakat nefis ve hevâ ve his ve vehim Bazen aldatıyorlar. Onun için Bazen şiddetli ikaz olunuyorsunuz. Bu şiddet, nefis ve hevâ ve his ve vehme bakıyor; ihtiyatlı davranınız.

Evet, eğer mesleğimiz şeyhlik olsaydı, makam bir olurdu veyahut mahdut makamlar bulunurdu. O makama müteaddit istidatlar namzet olurdu. Gıptakârâne bir hodgâmlık olabilirdi. Fakat mesleğimiz uhuvvettir. Kardeş kardeşe peder olamaz, mürşid vaziyetini takınamaz. Uhuvvetteki makam geniştir; gıptakârâne müzâhameye medar olamaz. Olsa olsa, kardeş kardeşe muavin ve zahîr olur, hizmetini tekmil eder. Pederâne, mürşidâne mesleklerdeki gıptakârâne hırs-ı sevap ve ulüvv-ü himmet cihetiyle çok zararlı ve hatarlı neticeler vücuda geldiğine delil, ehl-i tarikatin o kadar mühim ve azîm kemâlâtları ve menfaatleri içindeki ihtilâfâtın ve rekabetin verdiği vahîm neticelerdir ki, onların o azîm, kudsî kuvvetleri bid’a rüzgârlarına karşı dayanamıyor.21 lema

[acizizfakiriz]

Cemaat sırrında cemaatte fani olmak vardır. Enaniyetli kişi ise böyle bir yapıda soğuk karşılanacağından; bu durumun ifadesine de telmih vardır.

[gulsah]

Farkl? bir kap? akla aç?ld? ...Şöyle ki :


Serap kardeş üstad enaniyeti buz parças?na benzetmiş ya...

Sizde farketmişsinizdir ( herkes farkeder ) enaniyetli insanlar nekadar soğuk oluyorlar değil mi ? yani gerçekten teşbih değil buz gibi oluyorlar fakat ihlasl? - mütevazi insanlar s?cac?k olup insan sevesi geliyor

Hatta bizler bile k?yas yapsak bazen enaniyetimiz tahrik oluyor ve kör hissiyat galebe edip istemeden enaniyetli tav?rlar sergilediğimiz zaman insan kendisinden soğuyor ... Yani '' buz '' kavram? bence çok münasib durmuş

Rabbim ben değil ' biz ' demeyi dillerimize söylettirebildiği gibi kalplerimize de söylettirsin . amin

[BiKeS_]

gülşah kardeş gerçekten farkl? kap? , güzeldi sağol.
Allah raz? olsun amin.

[şehrayin]

birde buz parças? tek baş?na kal?rsa güneşin alt?nda erimesi mukadderdir ancak eriyip havuza akan su için böle bi tehlike daha azd?r
benimde akl?ma böle bişey geldi
demek insan şahs? manevinin bi parças? olursa d?şardaki tehlikelerden muhafaza olur

[acizizfakiriz]

birde buz parçası tek başına kalırsa güneşin altında erimesi mukadderdir ancak eriyip havuza akan su için böle bi tehlike daha azdır
benimde aklıma böle bişey geldi
demek insan şahsı manevinin bi parçası olursa dışardaki tehlikelerden muhafaza olur

Çok yerinde ve güzel bir tesbitti. Teşekkürler.